SEKS HAYATINIZ İÇİN SAĞLIKLI OLUN!

[Bluesky24]

SEKS HAYATINIZ İÇİN SAĞLIKLI OLUN!



SEKS HAYATINIZ İçİN SAĞLIKLI OLUN!



Yiyeceklerizde ağırlığı taze meyve ve sebzelere verip, kabuklu yemiş ve bakliyatları da ihmal etmeyin.



Vitamin ve mineral haplarını kullanın. Bunlardan katkı maddelerinden arındırılmış olanlarını tercih etmeye dikkat edin.



İlaç, alkol, sigara ve doğum kontrol haplarından uzak durmaya çalışın. Alkol 30 yaşın üstündeki erkeklerde özellikle penisin sertleşmesinde olumsuz etki yaratır. Aynı şey sigara için de geçerlidir.



Egzersiz yapın. Dozu ayarlandığında egzersiz yapmanın seks hayatınıza olumlu etkisi olacaktır. Aşırı yapılığı takdirde seks hayatınızı olumsuz şekilde etkileyecektir.





CİNSEL EYLEM BAĞIMSIZ MI?



Bugün insana ait ne varsa toplumsallaşmış; yani düzenlenmiş, bazı kurallarla sınırlanmış durumda. Yaşam zorunluluklarımızdan biri olan cinsel dürtü de, değişen her toplum yapısında farklı düzenlemelere tabi kalmakla birlikte, her zaman toplumsalın ilgi alanı içinde olmuştur.



Zaman içinde, kadın erkeğin egemenliği altına girerken, cinsel eylem de, üreme eyleminden ayrıklaşarak başlıbaşına düzenlenişe sahip bir eylem haline geldi. Zamanın bir döneminde cinsel eylemin nesnesi olmayan birçok organ, bugün neredeyse fetişize edilmiş durumda. Sadece üreme eylemi olmaktan çıkışın göstergelerinden biri de şüphesiz doğum kontrol yöntemleri. Yalnız burada bir noktayı, önemli bir noktayı atlamamak gerekiyor: Cinsel eylem üreme eylemi dışına çıkarken kadın ve erkek için aynı biçimi almadı, iki cins için farklılaştı. erkeğin ve kadının farklılaşan cinsel rolleri ve asıl olarak onunla belirlenen toplumsal rollerine uygun cinsel davranışları gelişti. Kadının cinsel davranışına ilişkin veriler artık tarihte görülemez oldu. Antik Yunan'da ve Roma'da erkek çocukların belli bir yaşa gelinceye kadar, daha yaşlı yurttaş erkeklerle beraber olduklarını, adeta onlar tarafından eğitildiğini görüyoruz. ama kadınlara ilişkin anlatılanlar birkaç sözden ibaret. Bu durum birçoklarının Roma ve Yunan eşcinselliği diye bahsettiği şeydir. Ancak, bugün için ahlaki sistemimiz içinde olumlu yer tutmayan eşcinselliğin, o zaman eşcinsellik diye bir kavramla ifadelendirilmediği, durumun toplumun düzenlenişinde bir olgu olduğu atlanmamalıdır.



Değişen toplum yapılarının incelenmesi sürdürüldüğünde cinsel davranış ve cinsel rol konusundaki değişimleri de görmek olanaklıdır. Ortaçağ Fransasında, ekonomik sistemin düzenlenişi, mülke sahip olanlar arasında sadece büyük erkek çocuğun resmi evlilik yapmasına izin veriyordu. Diğer erkek çocuklar ise gayriresmi sayılan ilişkiler kurup, bunlardan çocuk sahibi olabiliyorlardı. Daha sonradan, Fransa krallarının çoğunun eşcinselliğinin, karıları olmak ve tahta varis bırakmak koşuluyla kabullenildiği görülmektedir. Eşcinselliğin toplumsal örgüde işlevsel bir yeri vardı, şüphesiz. Ama, bugün, aile yapısının çekirdek aileye dönüşmesiyle, toplumsal kurgu bunun üzerinde yükselirken, eşcinsellik, toplumdışı ve sapkınlık olarak nitelendiriliyor.



Cinsel rol gibi, cinsel davranışın da mutlak olmadığını, toplumsal yapı ve kültürel birikime göre değiştiğini, tüm biyolojik temeline rağmen öğrenildiğini ve öğretildiğini anlatmaya çalışırken, eşcinsellik üzerinden örnekleme yapılması, başkalarının da olmadığı anlamına gelmemeli. Bugün ensest dediğimiz şey, çocuk seviciliği dediğimiz şey; hepsi hepsi toplumsal düzenlenişe, zamana göre anlam kazanmaktadır.



Gelelim bugüne... Zamanla değişen cinsel davranış kalıplarından, güne uygun olanları, çocukluktan itibaren öğretilmekte. Eğer, özel olarak öğretilmek istenen bir şey yoksa, eylemin kendisinin fiziği dışında, bir sınırlama, zorlama olmaması beklenir. Ancak, biliyoruz ki, homoseksüelliğin yanlış, heteroseksüelliğin doğru; ensestin, çocuk seviciliğinin iğrenç, bizim için tanımlı yaş, ırk, din ve cins'ten birini seçmenin iyi; tek eşliliğin doğru, çok eşliliğin yanlış olduğu nasıl olduğunu hiç bilmediğimiz bir şekilde öğretilmiştir. Bir gün gelip de, nasıl bildiğimizi kendimize sorduğumuzda, bazı kavrayışlarımız olduğunu ve bunların hep onaylanmış olanlar olduğunu görürüz. üzerimizde özel bir zorlama olmadığını düşünürüz. Ama, heteroseksüellik doğal, tek eşlilik doğru olarak gösterildiğinde, geri kalanları yanlış, doğal olmayan olarak varsayılmamış mıdır zaten?



Kadın ve Erkek Cinselliği



İnsanların bağımsız birer eyleyen olmayıp, yönlendirilebilir olmalarını sağlayan araçlardan bir tanesi cinsel eylemin sınırlarının çizilmesidir. Erkek ve kadın için ayrı ayrı tanımlanmış cinsel rol ve davranışlar, erkeklerin kadınlar üzerindeki egemenliğini sürdürecek/yeniden üretecek şekilde kurumlaşmıştır. Bu kurumlaşmada kadın cinselliği, erkeğin talebine yanıt verecek şekilde tanımlanmıştır. Bireyin kendi başına değil de, kendisinde varolan ve bir gereksinimi karşılayan şeylerden ötürü toplumsal olabildiği bugünkü durumda, kadın kendisini ortaya koyarak değil (kendisi olabilme şansı, aynı zamanda bu nedenden de hiç olmadığından) kendinde olanı, bedenini ortaya koyarak toplumsallaşabilir. Kadın, tanımlanmış normlara göre güzel olduğu ölçüde ya da anneliği aracılığıyla toplumsallaşabilmekte. Bunun dışında kalan, kadınların cinsiyetleri bile tartışma konusu olmaktadır.



Kadın ve erkek cinselliğinin farklı tanımlanışı, cinsel rollerin, dolayısıyla toplumsal konumlanışın da farklı olması anlamına geliyor. Cinsel davranışın tanımlanmış olan biçimlerindeki en küçük farklılaşmanın bile küfürlerin ve alayların konusu olması (kaldı ki kadın bedeni herşeyiyle küfür malzemesi) vurgunun cinsel eylemin kendisinden çok, dışlama aracılığıyla dayatılan bir toplumsal kurumlanışın reddedilişine olduğunu gösteriyor.



Cinsel eylemin sınırlanışının, eylemin kendisiyle değil de toplumsal kurumlanışla belirlendiğinin çarpıcı örneklerini yine Antik Yunan ve Roma'da bulmak olası: kurulabilecek cinsel ilişkiyi belirleyen şey tarafların köle ya da yurttaş, kadın ya da erkek, yetişkin ya da çocuk olmalarıdır. Burada anahtar sözcükler aktiflik ve pasifliktir. Yurttaş yetişkin erkek aktif olmalıdır; onun pasifliği hiçbir şekilde hoş görülemez. Hele de aktif lezbiyenlik yapan kadın aşağılıktır, öyle ya yetişkin yurttaş erkeğin rolüne soyunmuştur. Ancak, yetişkin, yurttaş ve aktif erkeğin de tanıması gereken bazı erkler vardı: karısı, köleleri ve metresiyle ilişkiye girebilir fakat hayvanlarla, tanrılarla ve ölülerle giremezdi. Yine de bir kölenin efendisinin içine girmesi hoş karşılanmazdı. (becermenin iktidarı ve küfürlerdeki yansısı burada gelişmeye başlamış olsa gerek)



Bir diğer önemli gösterge de, Atina yasalarında, bir oğlana ya da kıza tecavüz edenler için konan cezaların aynı olması, tazminatın toplumsal konuma göre değişmesidir.



80'lerde Türkiye'de kadın hareketi, kendisini ifadelendirmeye çalıştığında, sosyalistlerin de içinde olduğu geniş bir kesim tarafından, cinsel eylemin genel eylemden aşağı görülerek ayrıklaştırılmış olmasından yararlanarak bunlar cinsel özgürlük istiyorlar diye saldırıya uğramıştı. Erkeğin cinsel rolüne yönelik tehditin motive ettiği bu saldırıların gerçeğinin farkına varılmadığından hayır... diye başlayan bir dizi savunmayla ne kadar masumane istekler dile getirildiği anlatılmaya çalışılmıştı. öyle ya, kadınların bildikleri (yaşadıkları değil) aslında sadece gördükleri cinsel davranış erkeğinkiydi. Bu cinsel davranışın özgürcesi de her önüne gelenle yatağa girmek olabilirdi! Böyle bir kavrayışın, biraz daha derinleşerek, cinsel eylemin tene, aslında tene de değil cinsel organlara indirgenmesine dayadığı görülebilir. Kadın vajinası, bunun sonucunda, erkek için olduğu kadar, kadın için de saplantı durumuna geldi. Tecavüze uğrayan kadınlar için fiziksel acıdan çok, kişiliklerinin tümden yokedildiği duygusu ağırlıktadır. Ama, fiziksel farklılıkları bir yana, erkeğin laf atmasıyla, tecavüz etmesi arasında bir fark yok. Başka birçok durumda olduğu gibi, bu iki durumda da kadınların onuru çiğneniyor, varlıkları yok sayılıyor.



Cinsel Eylemin örgürleşmesi!



Cinselliğin, hep yok sayılan olduğu düşünülür. Aslında yok sayılan, sadece bağımsız, kurumlaşmamış cinselliktir. Cinselliğin kurumlaşmasının bugünkü aracı ise söylemdir. Cinsellik hızla yapma ediminden söyleme edimine doğru kaymaktadır. çoğumuz, cinsellik hakkında eskiye göre daha fazla konuşabildiğimizi düşünerek baskılardan kurtulduğumuzu sanırız. Küfürle, argoyla, alayla geçen cinsel eylem üzerine yapılan konuşmalarla özgürleşildiği sanılır. Oysa cinsellik, tanımlanmış sınırlar içinde hep bahsi geçen bir konu olmuştur, açıktan değil, gizli kapaklı belki; herkesin bildiği ortaklaştığı bir giz. Bugün sadece, bazı değerlerin içinin boşaltılarak, gizden kurtulunmuştur. öyle ki, her ay, hemen tüm kadın ve erkek dergilerinde cinsellik, erkek iktidarı ve bu iktidarından bir parça da olsa pay alması gereken, bunu da orgazm olarak elde edecek olan kadın üzerine sürülerce yazı bulmak olanaklıdır. Hiçbiri, zaten böyle kaygıları olmadığından, kadın ve erkek arasındaki, toplumsal düzenlenişin tüm egemenlik ilişkileri üzerine sorgulama yaparak cinsel düzenlenişi değiştirmeye çalışmaz; varolan düzenleniş içinde gevşeme noktaları bulmaya çalışırlar.



Pornografi, erotizm ve romantizm, cinsel davranış kalıplarının sürmesinin, yeniden üretilmesinin, yapmadan söyleme geçişin endüstrileşmiş biçimleri durumundadır. Pornografi ve erotizm, erkeksi kalıpları içinde yaşarken, romantizm de, koskaca bir pembe diziler, aşk romanları endüstrisiyle kadınlar için tanımlanmıştır. Görülüyor ki, kadının varoluşunun tanınmadığı, insanlar arasındaki erk üzerine kurulmadığı herhangi bir düzenlenişte, insanlar arasındaki özgür ilişkilerden ve tabii ki cinsel ilişkilerden söz etmek olanaklı değil. Bir dönem avrupa'da, kadın öğretmenlerin bakire olması gerekliliğinin konulabileceği kadar aşağılanan cinsel eylemin tek kurtuluşu, diğer bedensel ve duygusal tepkilerle birleştirilebileceği bir yaşam olabilirmiş gibi gözüküyor.



Kaynak



Eksik Etek



CİNSEL ROL ve KİMLİK



Cinsel İstek

Toplumumuzda erkeklerin seks peşinde koştukları kabul edilir. Arkadaşlığı başlatmanın, kur yapmanın, hatta cinsel ilişki kurma isteği içinde saldırganlaşmanın, erkeğin rolü olduğuna inanılır. Ama örneğin New Meksiko'daki Zuni yerlileri için durum farklıdır. İlk hareket kadından gelir. Geleneksel olarak Zuni erkeği, zifaf gecesini korku içinde titreyerek bekler. Trobriand Adaları'nda da kadın etkendir. Antropolog Bronizlaw Malinowski bu konuda şöyle der:



Genel olarak, kaba ihtirastan söz edersek, kadının daha etken olduğunu görürüz.



Aile



Toplumumuzda, kadını otomatik olarak anne olmaya hazırlayan kuvvetli bir annelik içgüdüsünün, kadının içinde olduğu kabul edilir. Ama Güney Denizi'ndeki bazı adalarda çocuklarla sadece erkekler oynar.



Trobriand Adaları'nda çocuk büyütme ile ilgili bütün işler, babadan beklenir. Bebeği yıkamak, doyurmak, şefkat gösterip, kucağında gezdirmek babanın görevidir.



Avustralya yerlileri için baba öylesine önemlidir ki; hamilelik sırasında baba ölmüşse, anne, yeni doğanı ölüme terk eder.

Duygular



Toplumumuzda erkeğin duygularını kontrol altında tutması beklenir. Erkekler, hislerini saklarlar; canları acıyınca veya hüzünlenince ağlayamazlar. Ama, İran'da duygusuz, duyarsız ve sezme yeteneğinden yoksun erkekler, anormal ve güvenilmez olarak tanımlanırlar. İran erkeği, geleneksel olarak, şiiri mantığa yeğler. Arkadaşlar, toplum içinde birbirini kucaklayabilir, el ele tutuşabilir (böyle bir yakınlık bizim toplumumuzda kadınlara yakıştırılır), kadınlardan ise; pratik ve serinkanlı olmaları beklenir.

Güzellik



Toplumumuzda kadınlar; makyaj malzemeleri, parfümler, mücevherat ve şık giysilerle erkeğe cazip görünmeye uğraşırlar. Güneybatı Pasifik Okyanusu Adaları'nda ise; çiçekler takan, kokular süren erkektir. Yeni yetme delikanlar, tören giysilerini giyip süslendikleri, parfümler sürdükleri zaman, öylesine tahrik edici olduklarına inanılır ki, kadınlar onları baştan çıkartmasın diye, büyükleri tarafından yalnız bırakılmazlar.



İş ve Meslek



Toplumumuzda aileyi koruma ve ekmek parasını kazanma görevi, özellikle erkeğe verilmiştir. Kadınların ise; örneğin, bir fizik laboratuvarında çalışmak için güçsüz ve narin olduğu iş hayatında, başarılı olacak kadar kavgacı olmadıkları savunulur. Ama bazı Afrika ülkelerinde, örneğin Sengal, Gambia ve Kenya'da en ağır çiftlik işlerini kadınlar yapar. Hatta bu ülkelerde bir erkek, o gün ağır bir iş yapmışsa, Kadın gibi çalıştı denir.



Batı toplumlarında, yakın zamanlara kadar kadınların bir meslekte başarılı olmaları beklenmezdi, onlar için en iyi işin, evlenmek ve aile sahibi olmak olduğu düşünülürdü. Nijerya'da ise; bir kadının bir sanat öğrenmesi veya ticaretle uğraşması olağandır. Yoruba Yerlileri'nde bir kız, geçimini sağlamadan evlenmeye hazır sayılmaz. Sonuç olarak dünyanın üçte ikisinde ticaret, kadınların yönetimindedir. Bu örnekler, iş ve meslek konusunda kadın ve erkek arasında kesin bir bölünmenin olmadığını gösteriyor.



Toplumumuzda çocuklar kim olacaklarını ve neye benzeyeceklerini çok çabuk öğreniyorlar. Dört yaşındaki çocuklar üzerinde yapılan bir araştırmada, çocuklardan çoğunun iki cinsiyet için yapılmış oyuncakları doğru bir şekilde ayırabildikleri görülmüştür.



çocukların kız veya erkek olarak sosyal rollerini öğrendikleri ilk yer yuvalarıdır. Sonra okul, bu ilk bilgileri kuvvetlendirir. Yıllardır, okutulan ders kitapları, kadın ve erkeği kalıplaştırmıştır. 1970'lerde Kaliforniya'da okutulan bir kitapta, yuva ile ilgili 18 öyküden 12'sinde, anne önlüklü resmedilmiştir ve görevlerinin yemek pişirmek, dikiş dikmek, bulaşık yıkamak veya ütü yapmak olduğu belirtilmiştir. Baba ise genelde işten eve dönerken resmedilmiştir.



Daha büyük öğrenciler için hazırlanan ders kitaplarında da durum farklı değil. Kadınların çalıştığı belirtilse bile, bu; sekreterlik, öğretmenlik, garsonluk veya kütüphane memurluğu gibi geleneksel mesleklerle sınırlandırılmıştır. Buna karşın erkeklerin, her tür işi yapmaya uygun olduğu izlenimi verilmektedir.



Kızların, okulda erkeklere oranla daha başarılı olduğu, genel olarak bilinir. Bunun bir nedeni, buluğ çağından sonra hormonlarında meydana gelen değişiklikler olabilir. Ama, Ann Oakley, bunu başka türlü açıklıyor:



Bu, büyüyünce oynayacakları role alışmaya başladıkları çağdır. Erkek rolünde başarı, kadın rolünde ise rahatlık hedeflenmiştir.



Yapılan araştırmaların sonucunda kızların, erkeklerle yarışarak eğitimlerine devam ederlerse, dişiliklerini ve sevimliliklerini yitirmekten korktukları anlaşılmıştır. Ayrıca, yüksek kişisel başarının, geleneksel ev kadını imajı ile ters düştüğüne inanılır.



Toplumumuzdaki delikanlılar da cinsel kimlikleri kalıplaşarak büyürler. Birçok erkek çocuğu, ev ortamında saldırgan davranışlara ve oyunlara yüreklendirilir. Futbol ve hokey gibi sporlar, şiddet duygusunu güçlendirir. Ergenlik çağındaki erkek çocukları, tehlikeli ve toplum dışı olaylara cesaretle girebilirler. Bu nedenle, genç erkekler arasında cinayet ve yaralama oranı yüksektir. 21 yaşında ölen gençlerin %68'i erkektir. Daha ileri yaşlarda da ne pahasına olursa olsun, başarma zorunluluğunun getirdiği stres yüzünden, kalp krizi ve felç riski erkeklerde, kadınların iki katıdır.



özellikle maço erkekler, her türlü insani ilişkiyi bir yarışa çevirirler. İş, oyun ve seks hayatı daha yüksek puanlar alabilecekleri ortamlardır. Hatta daha kötüsü, adeta savaş alanlarıdır:



Cinsel ilişki sadece şahane ve mükemmel bir şey değil, aynı zamanda öldüren bir şeydir. İnsanlar yatakta birbirlerini öldürürler



Norman Mailer



Güney Denizleri'ndeki adalara ilk gelen Hıristiyan misyonerler, buradaki yerli halkın nasıl cinsel ilişkiye gireceklerini tam olarak bilmediklerini gördüler.



Sabırlı misyonerler, Amerikan yerlilerine, cinsel birleşme için en doğru pozisyon olarak, erkeğin yukarıda, kadının ise altta olduğu pozisyonu öğrettiler. Bu, hem görüntü olarak erkeğin üstün olduğu fikrini yansıtmaktadır, hem de ancak üreme faaliyetine yetecek kadar az cinsel tahrike yol açmaktadır.



Cinsel davranışlar, bir toplumun genel yapısı ve diğerleri hakkında iyi bir fikir verir. örneğin; Samoa halkı, misyoner pozisyonunu kullanmaz. Onların kültüründe, kadın ve erkek, Avrupalı hemcinslerine oranla daha eşittir. Eşitliğe inanıyorlarsa, kadın niye hep altta kalsın?



Bu pozisyonda, kadın, erkeğin ağırlığı altında ezilirken rahat hareket edemez. İki cins de serbestçe aktif olabilse ve daha çok zevk alıp, daha çok zevk verebilse daha iyi olmaz mı? Ayrıca cinsel ilişki kurmanın asıl maksadı bu değil mi?



Bu, nerede olduğunuza bağlıdır. Cinsel ilişkiler, sosyal ilişkilerle şekillenmiştir. Erkek ve kadının karşıt olarak kabul edildiği kültürlerde genellikle iki cinsel kod vardır. Bu çifte standart, iki cins arasındaki güç dengesinin hangi yönde ağır bastığını göstermektedir.



Arap dünyasında, erkek tarafı ağır basmaktadır. Araplar, kadınların cinsel yönlerinin daha kuvvetli olduğuna inanmalarına karşın, zengin bir erkeğin dört kadınla evlenmesine izin verirler. Böylece, birçok toplumsal gerginlik meydana gelmiş olur.



Erkekler, kadının cinselliği kontrol altında tutulmazsa, oluşturdukları toplumun ve aile yapılarının bozulacağından korkmaktadırlar.



Sonuç olarak, Arap kadını tamamen tecrit edilir. Hatta, yer yer amaçla bazı yollar kullanılmaktadır:



Klitorektomi: Kadın sünneti. Bu uygulamada genç kızların klitorisi kısmen veya tamamen yapılan bir ameliyatla alınır.



İnfibulasyon: Kadın cinsel organındaki dış dudaklar birbirine dikilmekte, böylece meşru olmayan cinsel ilişkiye engel olunmaktadır. Yakın tarihlere kadar, Arap kadınlarının tahminen %90'ı, cinsel duyarlılıklarını yitirmeleri için sünnet edilirdi. Bir Sudan kaynağından, bu işlemin faziletleri şöyle açıklanmıştır:



Kadın sünneti, kadınları seksin kölesi olmaktan kurtarır, onların asıl kaderi ve görevi olan anneliği tam olarak yerine getirmelerini sağlar.



Cinsel bir organın köreltilmesinin psikolojik etkileri de görülür. İngiltere'de Viktorya çağında kadınlar, cinsel yaşantılarına karışılmasına tepki olarak, ülke çapında sekse karşı ilgisizleştirler. Zamanımızın ünlü doktorlarından William Acton'un bu konudaki fikri şöyle:



Kadınların çoğu cinsel konularla fazla ilgili değillerdir. Erkekler bu konuya daima düşkündür, kadınlar ise ara sıra... Yuva sevgisi, çocuk sevgisi ve ev işleri onların tek heyecanlarıdır....



Bu tepki kampanyasının sonunda, seks konusundaki cehalet, öylesine inanılmaz boyutlara ulaştı ki, dört İngiliz kadınından ancak biri, bir klitorisinin olduğunu ve klitorisin seksten alınan zevki artırdığını biliyordu.



Bilgisizliğin yanı sıra korku ve suçluluk duygusu da yaratılıyordu. Viktorya döneminde İngiliz tıp dünyası, arkasına hükümeti ve kiliseyi alarak, kadınları, seksten aldıkları zevki pahalıya ödeyecekleri konusunda uyarıyordu. Doktorlar, cinsel ilişki sırasında hareket ederse kadının çocuğu olmayacağını, kuvvetli cinsel tahriğin hayatı kısalttığını, kadınların mastürbasyon yapmasının sağlıksız olduğunu ve oral seksin ağızda kansere neden olduğunu iddia ediyorlardı.

CİNSEL öZGüRLüK



Cinsel konular toplumumuzda, nedense, hep tabudur. Cinsellik konusunda pek konuşulmaz. İrdelemeler yapılmaz. Herkes birşeyleri, üstünkörü de olsa, bilir, ama konuşmaz ve tabii ki gönül rahatlığıyla yaşayamaz. Bunun nedeni, cinselliğin tabu olmasına karşın, konu bireysel düzeye indirgendiğinde, özel yaşam temelinde düşünüldüğünde, gerçekte 'özel' ve 'bireysel'in olmaması ve konunun adeta 'kamu'nun ortak malı olarak görülmesinin sonucu da herkesin herkese, bu konuda konuşma hakkını kendinde görmesidir.



Cinsellik ve cinsel yaşam kişiye özeldir ve kişilerin bunu gönül rahatlığıyla yaşayabilmeleri gerekir. özel yaşam, karışılamaz bir özel alandır. Cinsel özgürlüğün ve cinsel yaşamın da bu alanda önemli bir yeri vardır. Cinsel özgürlük dediğimizde, kadınlar açısından düşünürsek, bekaret baskısı, birlikte yaşama, eşcinsellik (homoseksüellik) ve biseksüelliğe karşı önyargı ve baskılar, flörte karşı çıkılması gibi konular, hemen aklımıza gelebilecek, önemli konular.



Bekaret baskısıyla biz kadınlar çok fazla sınırlanır ve hatta bazen de deyim yerindeyse, boğuluruz. Yukarıda saydığımız toplumdaki tabulardan biridir bekaret. 'Bekaret' yüzünden dağılan yuvalar, işlenen namus cinayetleri, kavgaları toplumumuzda sık rastlanır olaylardır. Ailenin namusu, ailedeki kadınların omuzlarına yüklenmiştir. Buna ihanet ederse, cezası dayaktan başlayıp, ölüme kadar varabilir. Toplum da böyle kadınlara 'kötü' gözüyle bakar ve damgalar. Bu kadın, onların gözünde artık 'potansiyel' bir 'fahişe'dir.



Sevindiricidir ki, bu önyargılı çarpık tutum, toplumun özellikle eğitim ve bilinç düzeyi yüksek kesimlerinde değişmeye ve yok olmaya başlamıştır. Bu da yerindedir. çünkü, gelişmeyle birlikte, kişilerin özel yaşam haklarına duyulan ve gösterilen saygının da artması beklenen bir durumdur.



Her ne kadar özel yaşam, kişisel ve cinsel olsa da, flört ve birlikte yaşama, toplumda tam anlamıyla kabul görmemiş durumlardır. Bireylerin, istedikleri kişilerle, istedikleri gibi yaşama istek ve haklarına saygı duyulmaz. Oysa bireyler, başkalarının haklarını çiğnememek koşuluyla, özgürlüklerini sonuna kadar kullanma hakkına sahiptirler. Birlikte yaşamanın 'zina' olarak kabul edildiğini hemen hepimiz biliriz. Ceza yasası taraflardan birinin evli olması durumunda eylemi suç olarak nitelendirmiştir. Bu nedenden dolayı da, böyle bir ithamla yakalanan kadın ve erkek cezayı hak ederler... Ancak, her zaman olduğu gibi, yine kadının cezası daha fazladır. Kadının zina suçunu işlemiş sayılması için, bir evde/yerde sözkonusu erkekle tek başına, 'uygunsuzluk' koşulu aranmaksızın bulunmuş olması yeterli görülürken, erkeğin sözkonusu kadınla, ayrı bir ev tutarak birlikte yaşamış olmasının ispatlanması halinde bu zina nedeni olmaktadır. Biz kadınlar yasalardaki bu haksız durumun dışında, bir de toplumun damgalaması ile çifte ceza görürüz. Erkekler ise, toplumun değerlerine göre, yine 'elinin kınasını yakmıştır'. Bu durumdan gurur bile duyabilir.



Bu konuda yasalara bakışımız, varolan haksız düzenlemelerin iyileştirilmesi yönünde istemde bulunmak şeklinde sözkonusudur. ülkemiz nüfusunun yarısını oluşturan biz kadınlar, eğer gerçekten istersek, yasalardaki eksiklik ve haksızlıkların giderilmesini sağlayabiliriz...



Bu başlık altında ele alacağımız bir diğer konu da cinsel tercihler konusunda toplumda varolan önyargı ve baskılardır. Bu başlık altında eşcinsellik dediğimiz homoseksüellik ve her iki cinsle de beraber olan için kullandığımız biseksüellik yeralıyor.



Eşcinsellik dendiğinde, bazı çevrelerden gelen tepkiler, bunun sapıklık, hastalık, anormallik, doyumsuzluk olduğu yönündedir. Oysa, kişinin kendi cinsinden biriyle beraber olmak istemesi, tamamen, o kişinin cinsel seçimidir. Ayrıca, son yıllarda eşcinsellik konusunda yapılan araştırmalar sonucunda, cinssel seçimler konusunda, genlerden kaynaklanan etkilerin varlığı da savunulmaktadır. Eşcinselliği, ister fiziksel nedenlerden kaynaklansın, isterse kişinin özgür irade ve duyguları etkilesin, sonuçta birey, ne istediği ve bunu nasıl yaşamak istediğine kendi karar verecektir. Heteroseksüellik (bireyin tercihini karşı cinsten yana kullanması) sanıldığı gibi 'normal' değil, yalnızca 'sık görülen' bir cinsel tercihtir. Eşcinselliğin yanısıra, biseksüellik (bireyin tercih yapmadan her iki cinsle de birlikte olması) de kişinin cinsellik yönünde bir seçimidir. Bu kişiler seçimlerini her iki cinsle de birlikte olma yönünde yapmışlardır.



Eşcinsellik ve biseksüellik konularında karşılaşılan sorunlarda başvurulabilecek herhangi bir koruyucu yasa bulunmamaktadır. Ancak, bu konularda başvurabileceğimiz kadın hakları, insan hakları ve demokrasi ile ilgili çalışmalar yapan kuruluşlar bu konuda bize yardımcı olabilecek kuruluşlardır. örnek olarak, Helsinki Yurttaşlar Derneği, İnsan Hakları Derneği, İnsan Hakları Vakfı vb.



Kaynak



Eksik Etek



çAĞLARA GöRE CİNSEL GELİŞİM



Cinsel güdü fizyolojik ihtiyaçlarla birlikte çocuğun doğması ile birlikte başlar. Psikanalitik görüşe göre insan; libido adı verilen cinsel güç ile doğar. Enerji yetişkinlerdeki gibi cinsel organlarda toplanmamıştır. Bedene yayılmıştır ve bilinçli değildir. Cinsel gelişimin 5 dönemi vardır. Bunların 3'ü okul öncesi dönemde yeralır.



Oral dönem: (kendini sevme dönemi 0-1.5 yaş arası).

Anal dönem: (cinsel soruşturma dönemi:1.5-3 yaş arası).

Falli dönem: (Durgunluk dönemi 3-5 yaş arası).

Latent dönemi: (Gizil dönem 5.6-11-13 yaş).

Genital dönem: (Ergenlik dönemi 11-13-21 yaş).





Oral Dönem



çocuğun kendi kendine ağızla ilgili (susama sütemme v.b.) istekler duyması ve doyum elde etme dönemidir. çocuğun süt emmesi açlık isteğinin giderilmesi onun gevşemesine yol açar. Bir tür ağız bölgesinde toplanmış libidonun doyurulmasıdır. Bu dönemde ağız naz yaratan bölgedir. çocuğun boş memeyi emmesi herşeyi ağzına sokmak istemesi, parmağını emmesi bundandır.



Anal Dönem



Bu dönemde anüs haz bölgesidir. Cinsel enerji (libido) anüste toplanmıştır. çocuğun kakasını kontrol altında tutması, annesinin istemediği zamanda yapması veya yapmaması ona haz verir.



Fallik Dönem



Durgunluk dönemidir. Cinsel enerjinin cinsel organlarda toplandığı dönemdir. çocuk cinsiyetinin farkında bu dönemde varır. Bu dönemde cinsel organlarla oynama eğilimi artar. Bu yaşlarda çocuk nasıl doğmuş olduğunu fark eder. Ayrıca bu dönemde çocuk, ebeveynine dönük cinsel düşler kurar. Erkek çocuklar oidipus karmaşası (komplex) yaşarken kız çocukları'da Elektra karmaşası yaşarlar, yani çocuk karşı cinsten ebeveyninin sevgilisi olmak isterken kendi cinsinden olan baba veya annesini kimseyle paylaşmak istemez.



Latent Dönem



Başka bir deyişle eşcinsellik dönemidir. çünkü bu dönemde çocuklar kendi cinsinden olanlarla birlikte olmaktan hoşlanır. Kendi cinsinden gruplarda birbirlerine sıkı bağlı ilişkiler kurmaktadırlar. Cinsel merakın aynı cinste denenmesinde yol açabilmekte gelecekteki eşcinsellik davranışlarının temellerini atabilmektedir. Cinsel organların yapısı, özellikleri cinsel ilişkide anne babanın rolleri gibi konular yer alır. Bu dönem çocuk artık kendi cinsinden anne babayla özdeşir kendi cinsinin rollerini benimser.



Genital Dönem



13-14-21 yaşları arasını kapsar. Ergenlik dönemidir, ve cinsel enerjinin arttığı dönemdir. Cinsel bezlerin salgıladığı hormonlar kana karışmaktadır. Ergene yeniden cinsel çalışmaların ortaya çıkmasına yol açar. Anne baba saplantısından kurtulmak ve bağımsız olmak ister. Karşı cinse ilgi artar.



CİNSELLİKTE ZEVK SINIRLARI



Cinsel zevki arttıran ve azaltan, bilinen dönem ve durumlar vardır. Bu durum ve dönemlerin bilinmesi, cinsellikten daha çok zevk almamızı sağlıyabilir. Uygun olmayan günlerde partnerinizi boşuna zorlamaz ve onların zevk almamasını başka nedenlere yormazsınız.



Daha çok Zevk Duyabileceğimiz Durum ve Dönemler



Yumurtama Dönemi



İki adetin ortasındaki günlerde, yumurtlama gerçekleşir, bu dönemde testesteron hormonu zirve yapar. Bu hormonun yüksekliği, kadınların daha çok seks arzulamalarına neden olur. Bu dönem, kadınların kendi kendilerini de en çok tatmin ettikleri dönemdir. Kadınlar bu dönemlerinde daha kolay orgazma ulaşırlar. Yumurtlamanın arkasından artan östrojen ve oksitosin hormonları da du yüksek arzulamanın 3-4 gün kadar daha devam etmesini sağlar. Bu dönemlerdeki cinsel ilişkilerde, çocuk olma olasılığı çok yüksektir.



Dengeli Beslenme



Düşük yağ içerikli bir diyetle beslenen kişiler, düşük vücut ağırlıkları ve yüksek DHEA oranları cinselliklet daha yüksek zevk alma imkanı verir. Yağlı beslenen kişilerde meydana gelecek atheroskleroz (damar kireçlenmesi) nedeni ile kan akımları bozulacağından erektil dokularda tam bir şişme olmayacak ve cinsellikten maksimum haz duyulamayacaktır.



Bedensel Egzersiz



Düzenli yapılan egzersiz, vücut hormon seviyelerini etkiler. özellikle testesteron hormonu seviyesi yükselir. Cinsellikteki zevki yöneten bu hormonun yükselmesi, daha fazla zevk alınmasını sağlar. Egzersiz yapmakla dokulara daha çok kan götürecek damarsal yapıların gelişmesi de sağlanır. Vajinal dokuların his özellikleri artar. Kardiyovasküler (kalp ve damar sağlığı için) sağlık amacı ile yapılan spor da çok yarar sağlar. Haftada 2-3 gün , 20-30 dakika süre ile kalp atım hızını 120'nin üzerinde tutacak aerobik egzersizler, burada söz konusunudur. Yürüyüş, hafif koşu, egzersiz makineleri, yüzme örnek olarak verilebilir.



Nefes Alma Kontrolu Egzersizleri



Düzenli nefes alma ve gevşeme egzersizleri yapan kişilerde DHEA seviyeleri yükselir. Sabah ve akşam meditatsyon yapan kişiler, cinsellikten daha yüksek zevk alacaklardır.



Kegel Egzersizleri



Kegel egzersizleri karın alt duvarını oluşturan kasların egzersizleridir. özellikle gebelikte kolay doğum amacı ile ve gebelik sonrası idrar kaçırma sorununa karşı uygulanır. Bu egzersizler sayesinde karın alt duvarı kaslarına daha çok kan akımı sağlanacaktır. Vajina daha duyarlı hale gelir.

Masaj



Masaj kan akımını arttıran bir faktördür. Kan akımının artması ve DHEA'nın artması ile daha yüksek bir cinsel arzu ve orgazm yaşanabilir.



Daha Az Zevk Duyabileceğiniz Durum ve Dönemler



Progesteron Seviyesinin Yükseldiği Dönemler



Menstürasyon kanamasının görüldüğü günden önceki hafta, kanda yükselen progesteron, cinsel isteği birden azaltır. Eşler birbirlerinin özel günlerini bilmeli ve zorlamamalıdır.



Emzirme Dönemi



Süt üretimini kontrol eden hormon olan prolaktin, cinsel isteği azaltan bir diğer faktördür. Bu dönemde süt bezlerinden sütün dışarı atılması için salgılanan bir diğer hormon olan oksitosin, uterus (rahim) kasılmasına neden olur ve orgazmı duymayı sağlayabilir.



Sigara İçmek



Sigara dumanındaki bir çok kimyasal madde, damarlarda kasılmaya ve kan akımının azalmasına neden olurlar. Kan akımı bozulan klitoris, vajina ve cinsel organlar daha az duyarlı olurlar. Sigara içildikten sonra yapılan cinsellikte orgazm daha az yaşanır.

Stres



Stres durumunda, kandaki DHEA ve testesteron seviyeleri düşer. Stresli bir günden sonra cinsel istek azalır. Stres nedeni ile kortizol gibi stres hormonları artar. Kan damarlarının daralması ve kan akımının azalmasına neden olur. Stres cinsel yaşamda çok önemli faktörlerden birisidir. önemli bir toplantı öncesi, sınav öncesi ve benzer durumlarda cinsel istek ve cinsellikten zevk almak belirgin oranda azalır.

Uykusuzluk



Uykusuzluk halinde stress hormonlarından kortizol salınımı artar. Bu hormonun yüksekliği cinsel istekte azalmaya neden olur.

ARAŞTIRMA



Dr. Alfred C. Kinsey'in Erkeğin Cinsel Davranışları (1948) ve Kadının Cinsel Davranışları (1953) adlı raporları; 50'li yılların ortalarına doğru gelen Amerikan bilincine sızmaya başladı. Bu raporların o yıllardaki asıl etkisi, milyonları, birçok insanı, o zamana kadar bilinenin aksine, cinsel bakımdan çok daha aktif olduğuna inandırmasıydı.



Kinsey, tutucu ve böcekler konusunda uzmanlaşmış, son derece saygıdeğer bir zoologdu. Indiana üniversitesi'nde cinsel eğitim dersi vermesi istenildiğinde, Kinsey, bilimin, böceklerin aşk hayatı hakkında insanlarınkinden çok daha fazla şey bildiğini farketti... Raporlarını hazırlarken, 10 yıl içinde 10 binden fazla kadın ve erkekle görüştü. Aşağıda, elde ettiği şaşırtıcı sonuçlardan bazıları verilmiştir.



Mastürbasyon: Bütün erkeklerin %95'i, kadınların ise kabaca 2/3'ü mastürbasyon yaptıklarını itiraf ettiler. Bu oran, genç ve bekâr erkeklerde daha da yüksekti. Rapora göre mastürbasyon yapan kadınlar, cinsel birleşme sırasında orgazm olmaya daha yatkındılar.



Evlilik dışı seks: Araştırmaya katılan erkeklerin en azından yarısı, arasıra eşleri dışındaki kadınlarla cinsel ilişki kurmuşlardı. Kadınların %25'i, otuz-kırk yaşlarında evlilik dışı ilişkileri olduğunu bildirmişti.



Homoseksüellik: Her üç erkekte, birden fazlasının orgazm ile neticelenen bir homoseksüel deney yaşadıkları ortaya çıkmıştı.



Kinsey Raporları, daha sonra yapılan Masters ve Johnson Araştırmaları gibi çalışmalar, cinselliği, saygıdeğer bir tartışma konusu haline getirmiştir. Aynı derecede önemli olan bir başka sonuç ise, birçok Amerikalı'nın güçlü cinsel istekler duyma konusunda, yalnız olmadığını öğrenmesi idi.



Danıştay:



1938'de New York Sansür Heyeti, içinde; hamilelik, zührevi hastalıklar, doğum kontrolü, kürtaj, gayri meşruluk, fuhuş, ırklar arası cinsellik ve boşanma geçen, tüm filmleri yasakladı. Ancak 19 sene sonra, 1957'de Birleşik Devletler Danıştay'ı, görsel ve yazılı yayınlardaki bu sansürü alt üst edecek tarihi bir karar aldı.



Danıştaya göre, çocukları bu yayınlardan korumak bahane edilerek, yetişkinler için yayınlanan kitap ve dergilere yasak konamayacaktı. Ancak, hiç bir toplumsal yararı olmayan müstehcen yayınlar yasaklanabilecekti. Bu karar ile edebi eserler, erotik sanat ve yumuşak pornografi soruşturmaya uğramaktan kurtuldu.



Hakim William O. Douglas, Amerikan Danıştay'nın bu fikir değişikliğini şöyle açıklamıştı:



Müstehcenliği bahane ederek cinsel konuları yasaklamak tehlikelidir. Cinselliği olmayan bir insan anormaldir. Cinsel düşünceler, cinsel yaşamı teşvik eder, bunun sonucunda da daha iyi evlilik ilişkileri doğar. Aşkı cazip kılan cinsel düşünceler, kesinlikle yasa dışı sayılmamalıdır.

CİNSEL DOKUNDURMALAR ve ŞAKALAR



Sonuç



850 yolcudan sadece 500 yolcuya gemiden inme izini verildi.



Efes'i gezmek için otobüsle yolculuğu başlayan 500 turist de Efes'e giremediler. İzin verilmedi.

Neden?



Eşcinsel oldukları için.



ATLARA CİNSEL TACİZ



Kaliforniya eyaletinde çiftliğinde dişi atlarına cinsel tacizde bulunan bir kişi 4 yıl hapise mahkum edildi.



İSTANBUL'DA ŞİŞME KADIN YOK SATIYOR



İstanbul'da 100'ü aşkın seks shop bulunmaktadır. Dükkan sahipleri erkeklere yönelik ürünlerin (şişme kadın, suni vajinalar, geciktiriciler) çok sattığını, kadınlara yönelik ürünlerin satışlarında da son zamanlarda kıpırdama olduğunu söylüyorlar.



RAPOR: CEZAEVİ'NDE İLİŞKİYE GİRİLEBİLİR



Sivas Cezaevi'ndeki cinsel ilişki davasında hazırlanan bilirkişi raporunda açık görüş yeri 1 metreye 130 santimetre, ilişkiye ayakta girilebilir sonucuna varıldı.



DİLDO NEDEN ERKEKTEN DAHA İYİDİR?



1. Her zaman sert ve hazırdır.



2. Hiçbir zaman gaz çıkartmaz.



3. Futbol seyretmekten hoşlanmaz.



4. Horlamaz.



5. İşiniz bittiği zaman çekmeceye kaldırabilirsiniz ve siz isteyene kadar sizi rahatsız etmez.



6. Yorulduğunda pilini değiştirebilirsiniz ve tekrar hazır hale gelir.



7. Hiçbir zaman size Nasıldı diye sormaz ve siz de yalan söyleme durumunda kalmazsınız.



8. Dildo, erkekten daha başarılıdır.



9. Eski (yaşlı) dildo, yeni (genç) dildo kadar iyidir.



10. Uzun süre kullanmadığınızda, suratı asık bir şekilde evde dolaşmaz.



11. Kız arkadaşınız kullandığında, sadece onu yıkayarak, tertemiz bir hale getirebilirsiniz.



12. Kırılsa bile yenisini hemen alabilirsiniz.



HORLAMAK VE SEKS



Aşırı horlamak, çiftlerin seks hayatlarını olumsuz bir şekilde etkilemektedir. Neden? Horlayanlar genelde yorgun ve daha sinirli oldukları için.



ERKEKLİK



Erkeklik ne kafada, ne sünnette başlar. Sadece testiste başlar. Testisi olmayan bir insanın erkekliği yoktur.



Ha, ikinci bir olay bu penisteki damar olayıdır, basınç olayıdır yani. Şimdi yaşlı bir insanla genç bir insanınki aynı mı?



Kemal öZKAN



Binyıl Pazar



11 Haziran 2000



CİNSİYET MAHKEMEDE BELİRLENECEK!



Medeni Kanun hazırlıkları devam etmektedir. Tasarımda belki en ilginç ve bir çok tartışmaya neden olacak maddelerden biri, cinsiyet değiştirmekle ilgili olan.



Şu anda yürürlükte olan kanuna göre, cinsiyet değiştirmek isteyenlerin, sağlık kurulu raporu alması yeterli sayılmakta. Ancak, bu kolaylık tarihe karışacak.



Medeni Kanun Tasarısında bu konu ilgili neler var?



Cinsel değişiklik isteyen kişinin mahkemeden izin alması gerekmektedir.



Bu değişiklik için evli olmamak şartı var.



Bir de transseksüel yapıda olma şartı söz konusu.



Anlayacağınız, artık ülkemizde cinsellik değiştirenlere rastlayamayacağız. Cinsel tercih hakları mı? çOCUKLARA CİNSEL EĞİTİM VERİLDİĞİNDE SORULAN SORULAR



ERKEKLER SINIFINDA



öğretmenim, cinsellik ve seks dersleri olarak bize ev ödevi verecek misiniz?



öğretmenim, burada öğrendiğimiz bilgileri babamla paylaşabilir miyim? Bu derste öğretilenleri ona anlatırsam iyi para vereceğini söyledi de...



öğretmenim, bu dersle ilgili olarak deney yapmak istiyoruz. Uygulamalı eğitim yapmak mümkün mü?



öğretmenim, az önce cinsel ilişkiden kadınların da zevk aldığını söylediniz. Eee, o zaman niye insanlar kızdıkları zaman birbirlerinin annelerine küfür ediyorlar.



öğretmenin, kadınların göğüslerinin yuvarlak olduğunu söylediniz ama bizim komşumuz Fahriye ablanınki daha çok elips şeklinde ve yere doğru uzanıyor.



öğretmenim, aşırı mastürbasyon yapmak körlüğe yol açar mı? Eğer yol açıyorsa, bu sınıf neden hala kör değil?..



öğretmenim, seviştikten sonra sigara içmek şart mıdır? Fanta veya gazoz içebilir miyiz?



öğretmenim, teneffüse çıkmasak olmaz mı?



öğretmenim, madem ki spermlerimiz bizim çocuklarımız, onları nüfusuma kaydettirmek istiyorum. Bu mümkün mü?



ögretmenim, az önce, kızlarda klitorisin az gelişmiş bir penis olduğunu söylediniz. Ne yani kızlar isteseler bizi?... Hadi ya...



KIZLAR SINIFINDA



öğretmenim, Ali kopya çekiyor. Teneffüste eteğimi kaldırıp bakmak istedi...



öğretmenim, orkidlerimizi kağıt mendil olarak da kullanabilir miyiz?



ögretmenim, seksin kadınları mutlu ettiğini söylediniz, peki annem niye mutlu değil?



öğretmenim, bekaret zarının dikilebildiğini söylediniz az önce... Teneffüse kaç dakika var?



öğretmenim, e binmek bekaretimize zarar verir mi? Ama ıssız bir ormanda binmekten bahsediyorum.



öğretmenim, az önce erkeklik organının uzunluğu değil işlevi önemli dediniz ama niye küçüğünü tercih edelim, bu meretle iki araba arasına park etmeyeceğiz ki?



öğretmenim, reklamlarda orkidlerin üzerinde hep mavi bir sıvı oluyor ama bugüne kadar böyle bir sıvı ile karşılaşmadım. Acaba ben normal miyim?



öğretmenim, ben gene bizi leyleklerin getirdiğine inanmak istiyorum. Dün gece bu dersi çalışıyorum diye abilerimden dayak yedim. Urfa'da kız olmak zor iş be öğretmenim... Kaynak : E-Sağlık



[b]