RADİKAL İSLAM sizce ne demek, RADİKAL İSLAM size neyi çağrıştırıyor?

[bluemoon24]

*



'Köktendinci", ve "Radikal İslam" deyimleri deyince, yazık ki yanlış olarak dini tam olarak anlayan, dini tam olarak uygulayan ve uygulamak isteyen müslümanlar anlaşılıyor.



Aslında "Köktendinci", ve "Radikal İslam" diye nitelenenler İslamı gerçek manada tatbik edenler, uygulayanlar değildir. Tersine bunlar İslamı gerçek manada uygulamıyanlar demektir. Veya "Radikal İslam" v.b. gibiler için İslamı yanlış yorumlayıp, yanlış uygulayanlar demek daha doğru olur.



Kaldı ki Müslümanların yaptığı teröre İslam nitelemesini hiç kullanmamak lazım. Çünkü İslamı gerçek manada anlamayan, doğru şekilde tatbik etmeyen kişi veya gruplara kişisel vasfı ve dini İslam diye, yaptığı İslam dışı hareketlerini İslama maletmek, o eylemi İslamla nitelemek, İslama bir bühtandır. Bir iftiradır. Yakışık almayan bir kondurmadır.



Bu anlayış ve bakış tarzı, sanki İslam dininin terörist düşüncelere müsait olduğunu yansıtıyor.



Bu anlayış, ayrıca İslamla ilgisi olmayan, "gaye için herşey meşrudur" düşüncesini meşru ve kabul edilebilir kılıyor.



Bu anlayış şekli insanı dışlıyor hesaba katmıyor.







manevi duyguları siyasal çıkarlar uğruna yozlaştırmaya çalışan sonradan icat yoz kavram.







Din ve radikallikle ilgili olarak 'radikal dinci' kelimesi hakkında bir açıklama yapmıştım. Tekrar dönmeyeceğim. 'Radikal İslam' kelimesi hakkında da şunu söyleyebilirim ki Dini halkın gözünde doğrudan değilde dolaylı olarak aşağılamak ve kötülemek üzere kullanılan bir yakıştırmadır. Onlar İslam'a değilde Radikal İslam'a karşılarmış. Yani içinde Peygamber Efendimizden öğrendiğimiz örtünme, namaz, sakal, kur-an öğrenme vb. olan aksiyon taşıyan ve yaşanan İslam'a karşılar. Tüm şiar ve fonksiyonları kaybolmuş, sırf 'elhamdülillah müslümanım' ifadesiyle ve de bayram namazlarıyla kısır kalmış halkın çoğunluğunun İslamı'na karşı değiller -şimdilik-. Bu ikisini birbirinden ayırmak için uydurulmuş bir kelimedir. Böylece Yaşanan İslam (radikal islam din konusunda duyarlı) ve Yaşanmayan İslam (tehlikesiz, sözden ibaret, dini duyarlılığı bulunmayan) . Gördükleri her olumsuzluğu veya yanlışı rahatlıkla yıkabilecekleri bir kelime.







bir dinki bu din derecelere bölünmüş...radikali,muhafazakarı vb...nedir bu işine geldiği gibi inançmı...







'Hz. Muhammed yaşasaydı'!







Nuray Mert







22/01/2004 (2230 defa okundu)







İslam tartışması yapmadan siyaset konuşmak imkânsız hale geldi. Türkiye'de epeydir bu böyleydi, 11 Eylül'den bu yana, tüm dünyaya yayıldı. Cidde'de yapılan Ekonomik Forum'da, Tayyip Erdoğan'ın konuşması da önemli bir tartışma konusu, ama bence eski ABD Başkanı Clinton'ın konuşması her şeyi gölgede bıraktı. Bu, her şeyden önce tam bir skandal ve böyleyken tepki toplayacak yerde, alkış alması, bizde olumlu bir hava içinde manşet olması da ayrı bir skandal.



Clinton, 'Hz. Muhammed yaşasaydı, eşinin araba kullanmasına karşı çıkmazdı, Suudi Arabistan ilk otomobil üreten ülke olurdu, otomobil endüstrisinin başına mutlaka eşini getirirdi' demiş. İnsanın her şeyden önce, aklına, estağfurullah demek, sonra da fakir köylünün, 'Zengin olsam soğanın cücüğünü yerdim' demesi geliyor. 'Fukara' akıllı eski ABD Başkanı'nın aklına gelen en büyük iltifat, belli ki, otomobil endüstrisi kurmak, kadınlar adına öngörebileceği en mühim mevki kocasının otomobil fabrikasına müdür olmak. Trajik olan bu fukara akılın dünyayı yönetmeye talip olması, tüm dünyayı kendi aklına uydurmaya çalışması.



Ne yazık ki, bu trajik bir bakış olmakla kalmıyor, tüm dünyaya egemen gücün politikası olarak hepimizi trajik bir durumla karşı karşıya bırakıyor. Kaç kişi farkında emin değilim, ama bu sözler her şey bir yana, son derece rencide edici. Birisi karşınıza çıkıyor ve bir varoluş duruşu olan dininizi size böyle özetliyor, küçük beyniyle, peygamberinizle ilgili önermelerde bulunuyor, sizi peygamberinizi



onun gözünden görmeye davet ediyor, üstelik bunu dininize iltifatta bulunuyormuş gibi takdim ediyor, alkış alıyor.



Suudi Arabistan'daki rejim insanlığın tanık olduğu en ilkel, en insicamsız rejimlerden biri. Öncelikle, kadınlar araba kullanamadığı için değil, Osmanlı'yla bağını koparmak adına, İslam tarih ve medeniyetiyle bağını koparmak durumunda olduğu için, dini muhafazakârlık kisvesinde bir rejimle Batı adına petrol kuyularının bekçiliği ve komisyonculuğunu yapmış olduğu için böyle. Böyle bir rejimin, ABD biletini kesip, yolun sonuna geldiğinde, peygamberini Clinton'ın ağzından dinleyip alkışlamasında şaşacak bir şey yok.



Sadece Suudi Arabistan değil, tüm İslam dünyasının, özellikle Soğuk Savaş yılları boyunca, ABD ile serüvenin bedeli, tüm Ortadoğu, tüm Müslümanlar ve hatta tüm insanlık için çok ağır oldu. Gelinen noktada, ABD eski alışkanlığını sürdürmek ve İslam dünyasına, kendi çıkarları doğrultusunda yeniden şekil vermeye çalışıyor. 'Komünizmle mücadele'de tereddütsüz ABD'nin yanında yer alan Müslümanlara bu kez, ABD'nin yanında, 'radikal



İslam'la mücadele etmek düşüyor. Nereden baksanız zor bir durum.



'Neden zor olsun, Müslümanların tümü radikal mi? ' diyebilirsiniz, tabii ki değil, ama ABD çıkarlarının neyi, ne zaman radikal olarak tarif edecekleri belli değil, asıl mesele bu. Bir kez görevi yüklendikten sonra, tarifi hep onlar yapacaklar ve kendi çıkarları ve akılları uyarınca, dininizin, peygamberinizin ne dediğine onlar karar verecekler. Tıpkı, bir zamanlar



'komünist'in, 'anarşi'nin ne olduğuna, nasıl karar verildiği gibi.



Ne olur, işin içinde din var diye oyuna gelmeyin, bu kadınların araba kullanmasıyla ilgili bir mesele değil. Suudi Arabistan kurulduğundan beri, kadınlar değil araba kullanmak evlerinden burunlarını çıkaramıyorlardı, daha önce kimsenin aklına İslam'ı yorumlamak, kadınların araba kullanmasını



savunmak gelmiyordu. Bugün akıl verenler, şeyhlerin, prenslerin gölgesine selam duruyordu. Sadece bunları düşünseniz, Clinton'ın, ne kadın hakları savunucusu, ne de amatör bir İslam reformisti olmadığını fark edersiniz.







Hz. Peygamberin eşlerine üç kişi gelip Hz. Peygamberin ibadet durumunu sordular. Durum onlara bildirildi. Dediler ki "Biz nerede Peygamber nerede? Allah(c.c.) onun gelmiş ve gelecek günahlarını bağışlamıştır". Onlardan biri şöyle dedi: "Ben daima geceleyin namaz kılarım". Diğeri "Gündüz oruç tutarım ve hiç bozmam". Sonuncusu da "Ben kadınlardan uzaklaşırım ve asla evlenmem" dedi.







Hemen sonra Hz. Peygamber geliverdi. Buyurdu ki: "Şöyle, böyle diyenler sizler misiniz? Dikkat ediniz. Allaha yemin ederim ki ben sizden daha fazla Allahtan korkan ve Ona daha fazla itaat edenim. Ama benim hem oruç tuttuğum hem de tutmadığım olur, namaz kılarım da, uyurum da ve kadınlarla da evlenirim. Benim şu yolumdan yüz çeviren benden değildir."







Hadis-i Şerif



Kaynak: Enes bin Malik



_______________________________________







Bu hadis, zahiri (dünyasal) anlamı ile çok açık olmasına karşılık batıni (manevi) anlamı ile bence açıklanması gereken önemli bir husus var.







Allaha yakınlaşmak ve Peygamberimize uymak derken aşırıya kaçmadan orta yolu bulmak gerekir. Eğer biz, herşeyde olduğu gibi dinde de orta yolu bulamazsak, aşırıya kaçarız dine bidat sokmuş oluruz. Çünkü Peygamberimizin yaptıklarının dışında fazlasını yapmak (çağımızda olduğu gibi) dinimize bidat sokmak demektir ki Peygamberimiz "Benim bu yolumdan ayrılan" derken bunu kastediyor. Peygamberimizin yaptığı ibadetlerin zerresini yapmaya çalışırken ya da onu taklit etmeye çalışırken aşırılığa kaçmak dinden uzaklaşmaktır. Yani Allaha ulaşalım derken Allahın yolundan çıkıverebiliriz. Ne ile? Yaptıklarımızla.







Kısaca bu Hadis-i Şerif dinde ortayolu, dinde istikrarı, dinde mantığa dayalı ibadeti öngörüyor, bunu tavsiye ediyor.







Kaynak:Antropoloji