CANTO GENERAL sizce ne demek, CANTO GENERAL size neyi çağrıştırıyor?

[bluemoon24]

*



Indegenismo-hareketi (yani özgün kızılderili kimliğine yeniden hayat verilmek istenmesi) , yakın zamanlarda özellikle And-dağı ülkelerinin politik ve kültürel hayatında önemli bir rol oynadı. Nerudanın 2. Dünya Savaşı sıralarında yazdığı ve Latin Amerikadaki değişik dergilerde yayınladığı bir çok şiirde görülebilir bu hareket. İnkalardan kalan eski yıkıntı, Perudaki And-dağlarının yükseklerinde kurulu bulunan Macchu Picchuyu ziyaret etmek Nerudanın şiirsel yorumlayışı için bir dönüm noktası olur. Amerika kıtasının her yanında gördüğü sefaleti ve politik barbarlığı, şimdilerde yıkıntıya dönüşmüş İnkaların geçmiş ve büyük uygarlığıyla aynı anda vererek gözler önüne serer Neruda. Bu yıllarda Latin Amerikanın doğal ve tarihsel geleceği büyük bir şiir-yapıtı olarak büyümeye başlar.







Nerudanın 1950 yılında yayınlanan „Evrensel Türkü" adlı başyapıtı kıta tarihini, doğasını ve insanını anlatır. "Evrensel Türkü" adlı yapıtındaki şiirler boyunca, Nerudanın insan sevgisi ve komünizm inancı aynı denize dökülen iki paralel ırmak gibi akar gider.







Başlangıçta "Şilinin Büyük Türküsü" adını taşıyan yapıt, daha sonra uluslararası bir boyut kazanıp, büyüyerek "Evrensel Türkü"yü oluşturdu: "Tanrının günü yedi sekiz saat çalışıyordum. Amerika tarihinin derinliklerine doğru indikçe bilgilerimin yetersizliğini gördüm. Kaçak yaşıyor, oradan oraya sığınıyordum yanımda kitap falan yoktu. Ne güzel rastlantılardır ki nerede konuk edildiysem orada gereksinim duyduğum kitapları buluverdim. Bitirdiğim sayfaları hemen çoğaltıp saklasınlar diye bir yerlere ulaştırıyor, bir nüshasını da yanıma alıyordum. Polisin eline geçseydim bütün çalışmam yok olur giderdi çünkü. Yapıtımın iyice olgunlaştığına karar verince yurdumdan ayrıldım. Ne eşya vardı yanımda ne de çamaşır. Yalnız kitabımın müsvetteleri, iki şişe de şarap."["Yaşadığımı İtiraf Ediyorum" adlı anı kitabından]







"Canto General", Türkçe adıyla "Evrensel Türkü" ("Büyük Türkü" ya da "Genel Türkü" olarak da çevrilebilir) ilk kez 1950 yılında Meksikada toplu bir halde basıldı. Yapıtın ilk basımı Diego Rivera ve David Siqueirosun resimleriyle süslenmiştir. "Evrensel Türkü" ile çağdaş şiirin en büyük ve en etkili başyapıtlarıdan birini yaratır Neruda. Bu yapıtla insanlığa karşı beslediği sonsuz sevgisini bildirir Neruda: "Her şeyden önce sevginin şairiyim ben" der Neruda. Aynı yıl Şili Komünist Partisi, yapıt Şilide yasak olduğu halde, Nerudanın arkadaşı ressam José Venturellinin resimleriyle birlikte korsan bir baskısını yayınlar Evrensel Türkünün. Nerudanın adı asıl şimdi yayılır bütün dünyaya. Edebiyat çevrelerinde, özellikle Nerudanın politik çalışmaları ve alışılmadık dili ve imgeleri hakkında tartışmalar düzenlenir. Asıl önemli olan olgu ise, Neruda-şiirinin yoksul insanlar tarafından okunmaya başlanmasıdır, ki Neruda şiirleri özellikle yoksul insanları anlatır ve Onlar için yazılmıştır. Okul yüzü görmemiş, okuma-yazma bilmeyen yoksul insanlar Nerudayı ve şiirini tanımaya başlamışlardır.







Sonraki yıllarda Çinde, Doğu Avrupada ve Lenin Barış Ödülüne değer bulunduğu Sovyetler Birliğinde övülmüştür Neruda. Latin Amerikada yaptığı gezilerde halkın şiirlerini ne ölçüde bağrına bastığını gözlemlemiştir. Çok önemli bir olay gerçekleşmiştir böylece: Lirik bir şair, kapalı edebiyat çemberini kırarak Halka ulaşmıştır. Yapıt bir çok insanın hayatında önemli bir rol oynamıştır: Sözgelimi, Ernesto "Che" Guevaranın "Evrensel Türkü"yü çok sevdiği ve her zaman yanında bulundurduğu bilinmektir.







Latin Amerikadan, dünyadan insan manzaralarıdır 10 bin dizelik "Evrensel Türkü". Nâzım Hikmetin "Memleketimden İnsan Manzaraları"na benzetilebilir bir çok yönden. Çok büyük bir şiirin, bir ırmak gibi durmaksızın akması, adı anılan iki yapıtın da ortak özellikleri olarak söylenebilir.







Toplamı 327 şiir olan 15 kitaptan oluşur Evrensel Türkü. Bu bölümler sırasıyla şöyledir:







I.) Yeryüzündeki Lamba (La lámpara en la tierra)



II.) Macchu Picchunun Dorukları (Alturas de Macchu Picchu)



III.) Kaşifler (Los Conquistadores)



IV.) Kurtarıcılar (Los Libertadores)



V.) Aldatılmış Kum (La arena traicionada)



VI.) Amerika, Anmam Adını Boş Yere (América, no invoco tu nombre en vano)



VII.) Şilinin Evrensel Türküsü (Canto general de Chile)



VIII.) Dünyanın Adı Juan (La tierra se llama Juan)



IX.) Ağaç-yarıcı, Uyan! (Que despierte el leñador)



X.) Sığınmacı (El fugitivo)



XI.) Punitaquinin Çiçekleri (Los flores de Punitaqui)



XII.) Türkünün Irmakları (Los rios del canto)



XIII.) Karanlıktaki Memleketime Yeni-yıl Armağanı (Coral de ano nuevo para la patria en tinieblas)



XIV.) Büyük Okyanus (El gran océana)



XV.) Ben (Yo soy)







"Evrensel Türkü"de Neruda, ülkesi Şilinin coğrafi ve sosyal topografyasını çıkarmasının yanı sıra, Şilililerin kültür kökenlerini araştırarak giderek evrenselleştirir yapıtını. „Evrensel Türkü"nün 15 bölümü Amerika kıtasının tarihini, kızılderililerin kültürel birikimini, kâşiflerin kıtayı işgal etmelerini, ABDnin Güney-Amerika ülkeleriyle olan ilişkilerini, diktatörlükleri ve devrimleri, halkların çektiği acıları ve kahramanlıkları ele almakta ve son olarak da Nerudanın bireysel öyküsünü anlatarak, Nerudanın komünist ideolojiye ve savaşan insanlığa olan inancının tekrarlanmasıyla tamamlanır. Bir çok şiirde İnka-uygarlığının ta derinliklerinden seslenir Neruda, ve Macchu Picchu tepesindeki yıkıntılar boyunca, yıkıntıları günümüze kalmış kaleleri yapan adsız bir çok kadın ve erkeği düşünür Neruda. Böylelikle geçmiş zamanla şimdiki zamanı hem karşı karşıya hem de yan yana getirir Neruda ve tezatlar aracılığıyla anlatır insanlığın yüzyıllar boyunca çektiği acıları.







"Evrensel Türkü" her şeyden önce oral şiir geleneğinin başarıyla kullanıldığı bir şiir-çemberidir. Bir çok şiirsel biçemin iç içe kullanıldığı yapıtın okunması zaman zaman bir takım zorlukları da beraberinde getirmektedir. Fakat gene de, Güney Amerika halkları "Evrensel Türkü"den bir çok şiiri ezbere okuyabilirler. Üstelik, okuma yazma bilmeyen, yoksul köylülerdir Nerudanın şiirlerini ezbere bilenler. Nerudanın oral şiirin tekrarlarından yararlanması ve uzun dizelerden yararlanmış olması, „Evrensel Türkü"nün yüksek sesle okunmasını ve şiirlerinin koroya uyarlanmasını olanaklı kılmıştır. Nitekim, Yunanistanlı müzisyen Mikis Theodorakis "Evrensel Türkü"den şiirleri koro-şarkıları olarak besteleyerek, dünyanın bir çok ülkelerinde seslendirmiştir.







Nerudanın başyapıtı "Evrensel Türkü"den sonraki yapıtları gündelik olguları ve kişisel anıları ele alan şiirlerden kurulur. Bu şiirler tümüyle bireyi ele alan şiirler değildir kuşkusuz, toplumsal boyutu da vardır bu şiirlerin.







Şilili (Marksist-Stalinist) şair Pablo Neruda'nın 1950'de çıkartığı Canto general (Evrensel Şarkı) adlı şiirler dizisi...







Suçlama ile duygudaşlığın egemen olduğu bu ilahi havalı yapıtıyla Neruda, Latin Amerika'yı mitleri ve tarihiyle, doğası ve politik/sosyal durumlarıyla bir bütün olarak yansıtmaya çalıştı. (www.denizce.com/pabloneruda.asp)







Timsahların gecesiydi bu,







Bazı hayvanlar



Kertenkelenin şafağıydı bu.



Dili, gökkuşağı parıltılı



dağdoruğundan



avladı bir mızrak gibi



yemyeşil çimende.



Papaza benzeyen



karınca-yiyen girdi



balta girmemiş ormana melodik adımlarla,



oksijen kadar



hafif Guanaco,



geniş, koyu yamaçlarda



altın çizmeler giyiyordu,



açarken



lama



suçsuz gözlerini



çiy içindeki dünyanın lezzetine,



sabah alacasının



genişliklerinde



maymunlar sonsuz bir



şehvet ipliği ördüler,



değil mi ki



unufak ettiler çiçektozlarının duvarlarını



ve şaşırttılar



Muzo`lu kelebeklerin



mor firarını.



dokunulmaz gece, çamurdan yükselen



sürü sürü domuzburnuyla



kaynaşan



ve uykuya boğulmuş bataklıklardan



döndü zırhların tok sesi, geriye,



yeryüzünün kaynağına.



Fosfor ışığı ayrılışıyla



dolanıyor yaprakları



jaguar,



puma yokeden ateş gibi



koşturuyor dalların arasında



parıldarken



vahşi ormanın



alkolik gözleri üzerinde.



Porsuklar ırmak boyu toprağını



altüst



ediyor ve havaya kaldırıyorlar yuvaları



ki kırmızı dişlerle saldırmaya



hazırlar



onların çarpıcı güzelliğine.



Ve genişce suyun derininde



dinleniyor,



kutsal çamurla kaplı,



herşeyi yalayıp yutan, sofu,



muazzam boa-yılanı,



dünyanın çapı gibi.







Pablo Neruda







(`Canto General` den, Türkçeye çeviren: İsmail Aksoy)







Kaynak:Antropoloji