kitabe i seng i mezar

[bluemoon24]

* tam yazılışı kitabe-i seng-i mezar yani mezar taşı yazısı. orhan veli'nin süleyman efendi'nin ölümünü anlattığı ünlü şiiri.



üç bölümden oluşmaktadır. o kadar güzel bir şiirdir ki orhan veli'nin en ünlü eserlerindendir.







bir



Hiçbir şeyden çekmedi dünyada



Nasırdan çektiği kadar



Hatta çirkin yaratıldığından bile



O kadar müteessir değildi



Kundurası vurmadığı zamanlarda



Anmazdı ama Allahın adını,



Günahkar da sayılmazdı.







Yazık oldu Süleyman Efendi'ye.







iki



Mesele falan degildi oyle,



To be or not to be kendisi icin



Bir aksam uyudu



Uyanmayiverdi.



Aldilar, goturduler.



Yikandi, namazi kilindi, gomuldu.



Duyarlarsa oldugunu alacaklilar



Haklarini helal ederler elbet.



Alacagina gelince...



Alacagi yoktu zaten rahmetlinin.







uc



Tufegini depoya koydular,



Esvabini baskasina verdiler.



Artik ne torbasinda ekmek kirintisi,



Ne matrasinda dudaklarinin izi



Oyle bir ruzigar ki,



Kendi gitti,



Ismi bile kalmadi yadigar.



Yalniz su beyit kaldi,



Kahve ocaginda, el yazisiyle:



"Olum Allahin emri,



"Ayrilik olmasaydi."



* orhan velı nın herhangıbır sey ya da herhangıbırı ıcın nasıl guzel bır sıır yazabılecegının gostergesıdır..



* "mezar taşındaki yazı" anlamına gelen orhan veli kanik şiiri. birinci bölümde garip akımının her türlü izi görülmektedir. sıradan insan sonunda şiirde yer edinmiştir. orhan veli bu amaç için süleyman efendi'yi şiirine konu etmiştir. ikinci bölümde ise sıradan bir insanın ölümünü çok güzel tasvir etmiştir. üçüncü bölümde ise ölümün de ne kadar geçici olduğunu insanın ne kadar çabuk unutulduğundan bahsetmiştir. "garip akımı nedir" diye soru soran güruha bu şiiri okutmak yeterlidir.



* yıllıklara yazılan ve değiştirilen güzel bir şiir.bu şiirde orhan veli garip akımını sadece 1.kısımda temsil etmiştir.



* tarafımca ortaokul yıllarımda şöyle adapte edilmiş şiirdir:







hiçbirşeyden çekmedi dünyada



derslerden çektiği kadar



hatta çirkin yaratıldığından bile



o kadar müteessir değildi



yazılı olmadığı zamanlarda



açmazdı kitabın kapağını



günahkar da sayılmazdı



yazık oldu ........ efendiye







mesele falan değildi öyle



1 ya da beş almak



kendisi için



bir sabah gitti



gelemeyiverdi



aldılar götürdüler



yıkandı namazı kılındı gömüldü



duyarlarsa öldüğünü hocalar



1 lerini 5 yaparlar elbet



5 lerine gelince



5 i yoktu zaten rahmetlinin







kitaplarını başkasını verdiler



çantasını dolabına koydular



artık ne konuşanlar listesinde ismi



ne duvarlarda ayaklarının izi



öyle bir rüzigar idi ki



kendi gitti



ismi bile kalmadı yadigar



yalnız şu beyit kaldı



sırasının üstünde el yazısıyla



"okul hayatın neşesi



hocalar olmasaydı"







önce orjinal şiirin okunup sonra bu şiire geçilmesi daha anlamlı ve anlaşılırdır.



* divan edebiyatındaki süleyman efendilere övgülere nazire olurcasına, orhan veli tarafından alelade bir süleyman efendi nin efsanesi. mükemmel.



* bu benim başlığım olmalıydı...



her ne kadar yukarda arkadaşların belirttiği gibi bir şiir olsada bence anlami cok daha derin ve cok daha manidardır. mezar taşındakı yazı deyince durup düşünmek gerek galiba her keisn düşünemeyeceği ve dahi her lesin bir gün başına geleveğini bilfiği halde inanamadığı olguyu hatırlatan her sabah kalkunca ya da her akşam yatarken hatırlamamız gereken şey. insanı engin bir bilgi birikimine yada sonsuz bir açmaza sürüklemesi an meselesi olan kitabe-i seng-i mezar kavramı her zaman aynı netlikle anlaşılmayan bu yüzden de en kasvetli siyahtan en parlak beyaza geçişlerle süslü bir ömre giriftar eden kavramdır. her ne kadar bakıldığında garip akımının bir ütesi gibi görünsede



* olarak ölmeden once ölmeyi yada ölebilmeyi öğütlemektedir. yada en azindan benim her okuduğumda her andığımda aklıme ilk bunları getirmektedir.



* türk şiirinde nasir gibi, suleyman efendi gibi sıradan nesne ve isimlerin ilk kez kullanıldığı orhan veli şiiri.



* orhan veli nin yazdığı en güzel şiirlerden biri.







ölüm allah ın emri,



ayrılık olmasaydı.