essagan ala gazugu - 18
 

* tasviri zor tarifi imkansız...



* son tercih ettiği iş 'nargile salonu gece nöbetciliği' olan yazar. sözlükten sıkılan ve değişik bir ortam arayan kişiler her gece saat 01:00 itibariyle ziyaretine gidebilir.



* bi girip bakiym basligina dedim zira edebiyatci oldugundan suphem yoktu.tum dilbilgisi yanlislarimi bulup gozume soktu.helal olsun hoca..senden gelecek ayarlari ve duzeltmeleri seve seve yapariz.hurmetler,iyi sabahlar



* bu sıralar çok çalışan user.



* acılara gülümseyen anıları ve arsız duyguları olan mustehcen varlık...



* pkk'lılara hakaret ettiği gerekçesiyle silik olmuş yazar.



* onu silen, geri getirecektir.



* gene geleceğini ümit ettiğim, uzun süredir de görmediğim güzel insan.



* silinmiş olamazsın insanı.



* geç olmuş, kaçırmışız.







politik ve siyasi entry girerken, serdar ortac efendi'nin hadis-i şeriflerinden beslenen bir arkadaşmış.











* akil adam. muhterem insan. cryptic ile birlikte uludag sozluk'ün en iyi liberal muahafazakar yazarı idi.



* çok severdim kendilerini, lakin dtp'lilere laf atmasına bir anlam veremedim. şuradan silinmek için elinden geleni yapmış insanlardan. arada pişman filan olduğunu söylüyor ama ona inanacak ne moderatör var ne de yazar.







uğurlar ola...



* şimdilerde hollywood'da ekmek parası peşinde koşan er kişi. belediye zehirledi dedilerdi. yalanmış.



* prusya'dan dtp'lilere hakaret etmeye devam ediyor... elinde cigar, artist bakışlar atıyor jön türk'lerden türk, ittihatçılardan ittihatçı bir havası var. "asarım da keserim de" diyor, ama beni pek ilgilendirmiyor...



* maskelibalo'nun deyimiyle, gazuu...



* şeklinde bir entry yazabilmeyi mümkünleştirmiş-mümkünleştirmiş diyorum,zira verisiz ve görüsüz bilinçle iş görüp entry yazmak büyük zanaat gerektiren bir tavır,alkış sana- yoz yazar.







şimdi paşam herşeyden önce belirtmekte fayda varki aleviler kimseden din falan dilenmemekteler, islamlaşmak gibi bir ideali olmayan bir kültürü kendi farkındalıklar alanının kural ve normları üzerinden tanımlamak, bu tanımlamanın neresinde olduklarına bakarak bırakınız yaşasınlar yada vurun kellelerini şeklinde fermanlarda bulunmak absürdlükler mozaiğin de kafadan ilk 3 e oynayabilecek bir tavırdan daha öteye gidememektedir.







%90 ı alkolu alışkanlık halinde kullanır şeklindeki , artık mutlak kavramınında ötesinde bir kavramla ifade edilmesi gereken bir sosyolojik sonuca hangi verilerden hareketle ulaşıldı buda başka bir absürdlük zaten. illa ki sosyolojik bir sonuç yazacaksak bugün konyanın ve kayserinin en fazla içkinin ve porno materyalin tüketildiği iller olmaları bir sosyolojik olgudur, yada suudi arabistan da sübyancılığın haddi hesabının olmadığıda sosyolojik bir olgudur. görünün ortaya çıkardığı olgu ile, olgunun ortaya çıkardığı görü arasındaki farkındalıkların şekillendirilmesi elbette farklı olacaktır, hiçbir sosyolojik veriye sahip olmadan bok atmak görüden olguyu çıkarmaktır, ama bu olgu bir gerçeklikler alanının değil bir zorlamalıklar ve ıkınmalar alanının olgusudur,aktarılamaz, sadece deliğe düşer, üzerine sifonu çeker klozetin kapağını kapatırsın ve o olgu körfeze doğru bir yolculuğa çıkar, farkındayım kimileri için ağır bir totoloji oldu, hemen açımlayalım bu tarz olgu local bir olgudur, dötsael aydınlanmanın ürünüdür, namı değer boktur.







olgunun ortaya çıkardığı görü bir ilk görü daha gerektirir, bu ilk görü gerçeklikler alanının bir ürünü olmak zorundadır, işte o zaman işkembe edebiyatının bir şansı kalmaz. zira hiçbir işkembe edebiyat tarzı olguyu kendi içinde evcilleştiremez, olgu er veya geç akacağı mecrayı bulur, ve akacağı mecra asla körfezin soğuk sularına doğru bir istikamet olmaz. bu anlamda son söz şudur ki her olgu bir önermedir, fakat her önerme ve görü bir olgu değildir.



* çok özlediğim eski/silik nickim... verin lan gazüğümü bana.



* enkarne.