- Katılım
- 27 Aralık 2008
- Mesajlar
- 432,578
- Reaksiyon puanı
- 0
- Puanları
- 0
1600lerde
Hırvat kadınları savaşa giden erkeklerinin boyunlarına başlarından
çıkardıkları atkılarını özel bir düğümle bağlarlardı. Zaman içinde bu
boyun bağı Hırvat askerlerinin üniformasının bir parçası olmuştur.
Hırvat askerlerinin özel birlikle Fransız ordusuna katılmalarıyla,
kravat da Fransaya girmiştir. Süslerine düşkünlükleriyle ünlü Fransız
kadınları, bu aksesuara a la croate (hırvat usulü) demişler ve
böylece de kravat fikri doğmuştur.
Moda dünyasında, gereksizmiş gibi görünen şeyler farklılıkları
yaratmaktadır. Giyinmek, yalnızca soğuktan korunmak için değil, renk ve
biçim detaylarıyla içinde bulunduğumuz toplumda tarz yaratmak içindir
de aynı zamanda. Gottfried Kellerin ünlü sözü bunu çok iyi
anlatmaktadır: Giyim insanı, insan yapar. Bu açıdan toplumsal hayatta
kravatın yeri önemlidir.İnsanın içinde varolan toplumda kabul görme
hissi bakımlı görünmekle tatmin edilmektedir. Sonuç olarak bakıldığında
başkası tarafından beğenilmeyen, sonunda kendisini beğenmez. Tekdüze
bir yaşama doğru ilerler. Her ne kadar bazı kesimler tarafında kravatın
belirgin bir sosyal yönünün olduğu kabul edilmese de özelliği
itibariyle bu sosyal yön, kendini açıkça ortaya koymaktadır. Kravat
birçok aksesuara göre daha ucuzdur. Çoğu zaman modadaki değişimler,
yeni takım elbise almak yerine güncel bir kravatla takip edilmektedir.
Hırvat kadınları savaşa giden erkeklerinin boyunlarına başlarından
çıkardıkları atkılarını özel bir düğümle bağlarlardı. Zaman içinde bu
boyun bağı Hırvat askerlerinin üniformasının bir parçası olmuştur.
Hırvat askerlerinin özel birlikle Fransız ordusuna katılmalarıyla,
kravat da Fransaya girmiştir. Süslerine düşkünlükleriyle ünlü Fransız
kadınları, bu aksesuara a la croate (hırvat usulü) demişler ve
böylece de kravat fikri doğmuştur.
Moda dünyasında, gereksizmiş gibi görünen şeyler farklılıkları
yaratmaktadır. Giyinmek, yalnızca soğuktan korunmak için değil, renk ve
biçim detaylarıyla içinde bulunduğumuz toplumda tarz yaratmak içindir
de aynı zamanda. Gottfried Kellerin ünlü sözü bunu çok iyi
anlatmaktadır: Giyim insanı, insan yapar. Bu açıdan toplumsal hayatta
kravatın yeri önemlidir.İnsanın içinde varolan toplumda kabul görme
hissi bakımlı görünmekle tatmin edilmektedir. Sonuç olarak bakıldığında
başkası tarafından beğenilmeyen, sonunda kendisini beğenmez. Tekdüze
bir yaşama doğru ilerler. Her ne kadar bazı kesimler tarafında kravatın
belirgin bir sosyal yönünün olduğu kabul edilmese de özelliği
itibariyle bu sosyal yön, kendini açıkça ortaya koymaktadır. Kravat
birçok aksesuara göre daha ucuzdur. Çoğu zaman modadaki değişimler,
yeni takım elbise almak yerine güncel bir kravatla takip edilmektedir.