KUTAYHUN'UN GÜZELLEŞİM GÜNLÜĞÜ

[kutayhun]

[acemisirine]

tüm bayanlarimiza ve sizin gibi ince düsünen ve bayanlarin kiymetini ve degerini bilen beyfendilere gelsin..

tesekkürler hocam..

[kutayhun]

ben artık telkinleri tek tek dinliyorum.. yani diyelim ki 3 gün ya da 4 gün sadece kendine güven dinliyorum.. erken kalkmam gerken günlerde sadece erken kalk telkini dinliyorum.. bu şekilde.. devam ediyorum.. hiç bir telkini başka bir telkinle dinlemiyorum.. naçizane uzun uğraşlar uzun deneyler sonunda bunu keşfettim.. saygılarımla...

[davutby]

Peki hocam sadece bir telkini dinlemek sizde baş ağrısı yapıyor mu?

[kutayhun]

acemisirine Nickli Üyeden Alıntı

tüm bayanlarimiza ve sizin gibi ince düsünen ve bayanlarin kiymetini ve degerini bilen beyfendilere gelsin..

tesekkürler hocam..

teşekkürler acemişirine...

[kutayhun]

davutby Nickli Üyeden Alıntı

Peki hocam sadece bir telkini dinlemek sizde baş ağrısı yapıyor mu?

hayır hocam kafa ağrısı yapmıyor....

[kutayhun]

Bir şey istediğinde Allah’tan iste. Sığındığında Allah’a sığın. Bil ki, bütün ümmet sana bir hayır vermek üzere toplansa Allah’ın sana yazdığından başka fayda veremez. Sana bir zarar vermek üzere toplansalar yine Allah’ın yazdığından başka bir zarar veremezler. Kalemler kurudu, sayfalar dürüldü.

[kutayhun]

Özgürlük üç boyutlu bir olgudur. B i r i n c i s i fiziksel boyuttur. F i z i k s e l olarak köleleştirilebilirsin ve binlerce
yıldır insan pazarda tıpkı herhangi bir malmış gibi satılmıştır. Dünyanın her yerinde köleler var olmuştur.
Onlara insan hakları tanınmamıştır; onlar gerçekte insanoğlu olarak kabul edilmemiştir, onların insanlığın
alt seviyesinde oldukları düşünülmüştür. Ve insanlara hâlâ insanlardan daha alt seviyedeymişler gibi
davranılır. Hindistan'da surdular, dokunulmazlar vardır. Hindistan'ın çoğu hâlâ esaret altında yaşıyor;
ülkede hâlâ bu insanların beş bin y ı l önce gelenek tarafından belirlenmiş olan mesleklere giremediği,
eğitim göremediği yerler var. Onlara dokunmak dahi senin saflığını yitirmen için yeterlidir; hemen
yıkanmak zorundasın. O kişiye dokunmamış ama onun gölgesine dokunmuş bile olsan duş almak
zorundasın.
Ve dünyanın her tarafında kadının bedeni erkeğin bedeni ile eşit kabul edilmez. O erkek kadar özgür
değildir. Asırlar boyunca Çin'de kocalar cezalandırılmadan karılarını öldürme hakkına sahipti çünkü karısı
onun malıydı. Nasıl ki sandalyeni parçalayabilirsin veya evini yakabilirsin —çünkü o senin sandalyen, o
senin evin— o senin karındı. Çin kanununda koca karısını öldürürse bir ceza yoktu çünkü onun ruhsuz
olduğu düşünülürdü. O sadece bir üreme mekanizmasıydı, bir çocuk fabrikasıydı.
Demek ki fiziksel kölelik ve bedeninin zincirlenmediği, kimseninkinden daha aşağıda kategorize
edilmediği, beden söz konusu olduğu sürece eşitliğin olduğu fiziksel özgürlük vardır. Fakat bugün bile bu
özgürlük her yerde mevcut değildir. Bu giderek azalıyor ancak tamamen yok olmamıştır.

[kutayhun]

Bedenin özgürlüğü siyah ve beyaz arasında ayrım olmaması, kadın ve erkek arasında bir ayrım olmaması,
bedenler söz konusu olduğu sürece herhangi bir ayrım olmaması anlamına gelecektir. Hiç kimse saf
değildir, hiç kimse k i r l i değildir; tüm bedenler aynıdır. Özgürlüğün en temelinde bu yatar. Sonra ikinci
boyut vardır: Psikolojik özgürlük. Dünyada psikolojik olarak özgür olan çok az birey vardır... çünkü şayet
bir Müslüman isen psikolojik olarak özgür değilsin; eğer Hindu isen psikolojik olarak özgür değilsin. B i z i m
çocukları yetiştirme tarzımız tamamen onları köleleştirmektir; politik ideolojilerin, sosyal ideolojilerin,
dinsel ideolojilerin köleleri. Onların kendi kendilerine düşünmeleri için kendi kendilerine araştırmaları için
bir şans tanımayız. Onların zihinlerini belirli bir kalıbın içine girmeye zorlarız. Onların zihinlerini bizim bile
deneyim sahibi olmadığımız şeylerle doldururuz. Anne babalar çocuklara bir Tanrı olduğunu öğretirler ve
onlar Tanrı hakkında hiçbir şey bilmezler. Onlar çocuklara bir cennet ve bir cehennem olduğunu söylerler.
Ve onlar cennet ve cehennem hakkında hiçbir şey bilmiyorlar.
Sen bilmediğin şeyleri çocuklarına öğretiyorsun. Onların zihinlerini koşullandırıyorsun çünkü senin zihnin
de anne baban tarafından koşullandırıldı. Bu şekilde hastalık bir kuşaktan diğer kuşağa geçer.
Psikolojik özgürlük, çocukların gelişmesine i z in verildiğinde, daha çok entelekt, daha çok zekâ, daha çok
bilinç, daha çok uyanıklık geliştirmelerine yardım edildiğinde mümkün olacaktır. Onlara hiç inanç
verilmeyecek. Onlara hiçbir çeşidinden iman öğretilmeyecek ama hakikati aramak için mümkün
olduğunca çok dürtü verilecek. Ve onlara en başından şu hatırlatılacak: "Senin kendi hakikatin, senin
kendi buldukların seni özgürleştirecek; başka hiçbir şey bunu senin için yapamaz."

[kutayhun]

Hakikat ödünç alınamaz. O kitaplardan çalışılamaz. Hiç kimse sana onun hakkında bilgi veremez. Senin
zekânı keskinleştirmen zorunludur, bu sayede sen varoluşun içine bakarsın ve onu bulursun. Eğer bir
çocuk açık, alıcı, uyanık bırakılırsa ve araştırmak için arzu verilirse onun psikolojik özgürlüğü olacaktır.
Ve psikolojik özgürlük ile birlikte muazzam bir sorumluluk gelir. Ona bunu öğretmek zorunda değilsin; o
psikolojik özgürlüğün gölgesi gibi gelir. Ve o sana müteşekkir olacak. Aksi taktirde bütün çocuklar anne
babalarına kızgındır çünkü onlar onu mahvetti: Onun özgürlüğünü yok ettiler, zihnini koşullandırdılar. O
bir soru dahi sormadan önce hepsi, kendi deneyimlerine dayanmadığı için sahte olan cevaplarla zihnini
doldurdular.
Bütün dünya psikolojik esaret altında yaşıyor.
Ve üçüncü boyut, beden olmadığını bildiğin, zihin olmadığını bildiğin, sadece saf bilinç olduğunu bildiğin
nihai özgürlüktür. Bu bilgi meditasyon aracılığıyla gelir. O seni bedenden ayırır, o seni zihinden ayırır ve
nihai olarak saf bilinç, saf farkındalık olarak sen oradasın. Bu ruhsal özgürlüktür.
Bunlar birey için üç temel özgürlük boyutudur.
Kolektif olanın ruhu yoktur, kolektif olanın zihni yoktur. Kolektifin bedeni de yoktur; o sadece bir isimdir.
O sadece bir sözcüktür. Kolektif için özgürlüğe ihtiyaç yoktur. Tüm bireyler özgür olduğunda kolektif olan
özgürleşecektir. Ancak biz sözcüklerden çok etkileniriz, o kadar çok bu böyledir ki sözcüklerin bir
maddesinin olmadığını unuturuz. Kolektif olan, toplum, topluluk, din, kilise; bunların hepsi laftır. Onların
ardında gerçek hiçbir şey yoktur.