[Pamukk]

( I )



Yoga,hem bir ölüm hem bir yaşamdır.Şimdiki halinle ölmek zorunda kalırsın ve ölmediğin sürece yenisi doğmaz.Yenisi içinde gizlidir.Sen sadece onun tohumusun ve bu tohumun düşmesi ve toprak tarafından emilmesi gerekir.Tohum ölmeli,ancak böyle yeni olan senden doğacaktır.Ölümün yeni hayatın olacaktır.Yoga hem bir ölüm,hem de yeni bir yaşamdır.Ölmeye hazır oluncaya değin tekrar doğamazsın.



Var olma kabiliyeti..Bütün yoga duruşları gerçekte bedenle ilgili değil,var olma kabiliyeti ile ilgilidir.



Patanjali der ki:Bedenini birkaç saat boyunca hareket ettirmeden sessizce oturabilirsen ,var olma kabiliyetin artar.İyi ama sen neden hareket ediyorsun?Birkaç saniye bile hareket etmeden oturamıyorsun.Bedenin hareket etmeye başlar.Bir yerlerinde kaşıntı hissedersin.Bacakların uyuşur..Bir çok şey olmaya başlar.Bunlar sadece hareket etmek için birer bahanedir.



Sen bir usta değilsin.Bedenine şimdi bir saatliğine hareket etmeyeceğim!diyemezsin.Bedenin derhal buna isyan edecektir.Seni hemen hareket etmeye ,bir şey yapmaya zorlayacak ve bunun için gerekçeler gösterecektir.Hareket etmek zorundasın,çünkü seni böcek ısırdı.Baktığında o böceği bulamazsın.Seni bir varlık değil , bir ürpertisin.sürekli telaşlı bir faaliyet..Patanjali’nin duruşları,”asanas” gerçekte herhangibir fizyolojik eğitim türüyle ilgili olmayıp,varoluşun hiçbirşey yapmadan ,hiçbir hareket göstermeden ,herhangi bir faaliyette bulunmadan “ sadece olduğun gibi kalarak “ varolmanın içsel eğitimiyle ilgilidir.Olduğun gibi kalmak,merkeze yoğunlaşmana yardımcı olacaktır.



Bedenin seni ne kadar çok takip ediyorsa,içinde o denli büyük bir varlık ,daha güçlü bir varlık olacaktır.Ve unutma ,beden hareket etmiyorsa ,zihin de hareket edemez çünkü zihin ve beden iki ayrı şey değildir.Onlar tek bir fenomenin iki kutuplarıdırlar.Beden ve zihin değilsin.Beden-zihinsin.Kişiliğin psikosomatiktir.Her ikisi beden-zihindir.Zihin,bedenin en göze çarpmayan bölümüdür.Ya da tam tersini,bedenin zihnin en göze batan parçası oldugunu söyleyebilirsin.



Nefes alışverişin yaşamını oluştırduğundan ,Patanjali önce nefes alışverişlerinle başlar ve çalışır. Önce beden üzerinde,daha sonra varoluşunun ikinci tabakası olan “prana” yani nefes alışverişin üzerinde çalışır.Daha sonra düşünceler üzerinde çalışmaya devam eder.



Doğrudan düşüncelerle başlayan birçok yöntem vardır.Bu yöntemler çok da mantıklı ve bilimsel değildirler,çünkü üzerinde çalıştıgın insanın kökleri bedenindedir.O bir “soma” ,bir bedendir.Bilimsel bir yaklaşımın bedenle başlaması gerekmektedir.Önce bedenin değişmelidir.Bedenin değişirse,nefes alışverişin de değiştirilebilir.Nefes alışverişin değişirse,düşüncelerin değiştirilebilir.Ve düşüncelerin değişirse sen değişirsin.



En göze çarpan bedendir.Ve en göze çarpmayan zihindir.Göze batmayandan başlama ,çünkü bu daha zor olacaktır.Belirsizdir,yakalayamazsın.Bedenle başla.Patanjali bu yüzden beden duruşlarıyla başlar.Günlük yaşamda tetikte olmadıgımız için zihninde belirli bir huzursuzluk hissettiğinde bununla bağlantılı bir beden duruşuna oldugunu farketmemiş olabilirsin . Öfkeliysen rahat oturabiliyormusun ? İmkansız.Öfkeliysen beden duruşun değişir.Dikkatli oldugunda beden duruşun değişir.Uykun varsa beden duruşun yine değişir.




"Yoga-Bireyin Doğuşu " / OSHO