SADRETTİN ÖZÇİMİ sizce ne demek, SADRETTİN ÖZÇİMİ size neyi çağrıştırıyor?

[bluemoon24]

*



Sadreddin Özçimi, sonsuzluktur. Sadreddin Özçimi, tevhiddir. Sadreddin Özçimi, neyin kemale erdiği makamdır. Üstadı dinlediğinizde 'Ne kadar güzel üflüyor' dersiniz. Ancak ney'i kendisi üflemez. O, onun nefesinden ney'e üfler.







1955de konya'da doğdu. türk musikisinin son döneminin önde gelen bestekârı sâdeddin kaynak'ın talebelerinden fevzi özçimi'nin oğludur. ilk, orta ve lise öğrenimini konya'da tamamladıktan sonra itü türk musikisi devlet konservatuarı'nın temel bilimler bölümü'ne giren ilk öğrenciler arasında yer aldı. eğitimini aka gündüz kutbay ve niyazi sayın'ın öğrencisi olarak ney sazı üzerine tamamladı ve 1979 yılında mezun oldu.







henüz konservatuar öğrencisiyken 1977 yılında dr. nevzat atlığ yönetiminde kurulmuş bulunan istanbul devlet klasik türk müziği korosu'na ney sanatkârı olarak girdi. 1980 yılında bu kurumdan istifa ederek döndüğü konya'da, dönemin belediye başkanı mehmet keçeciler'in isteği üzerine, konya belediyesi bünyesinde bir konservatuar kurmak amacıyla çalışmalara başladı. önce konya belediyesi türk müziği korosu'nu kurdu. bu koroda, lise seviyesindeki konya'lı gençlere türk musikisi öğretti. bu öğrencilerden bir bölümü hâlen, müzik dünyasında başarılı çalışmalarını sürdürmektedir. dört yıl kadar konya belediyesi bünyesinde çalıştıktan sonra 1984 sonunda selçuk üniversitesi'nde müzik okutmanı olarak göreve başladı. daha sonra udî ve bestekâr çinuçen tanrıkorur ile birlikte selçuk üniversitesi eğitim fakültesi müzik eğitimi bölümü'nün kuruluş çalışmaları içinde yer aldı.







1986 yılında tekrar istanbul'a dönerek marmara üniversitesi ilâhiyat fakültesi dinî musiki kürsüsü'nde master çalışmasına başladı. master tezini, musiki bilgini hızır bin abdullah'ın xv.yy'a ait kitabü'l-edvâr adlı nazariyat kitabı üzerine hazırladı. özçimi'nin bu çalışması, musiki mecmuası'nın 1999 ve 2000 yıllarında çıkan sayılarında bölümler halinde yayımlandı.







1971-1999 yılları arasında -küçük aralıklar dışında hemen her yıl- konya'da tertip edilen mevlânâ ihtifalleri'nde neyzen olarak yer aldı. bu görevini son yıllarda 'neyzenbaşı' sıfatıyla sürdürdü. kültür bakanlığı konya tasavvuf musikisi topluluğu'nda kısa bir süre geçici bir görevle çalışmış olan özçimi, müzik hayatını 1987 yılından bu yana, tanburî prof. necdet yaşar tarafından kurulan istanbul devlet türk müziği topluluğu'nda ney sanatkârı olarak sürdürmektedir.







sadrettin özçimi, müzik hayatı boyunca yurt içinde ve yurt dışında çok sayıda konser turnesine katıldı. ilk olarak 1981 yılında unesco tarafından güney kore'nin başkenti seul'de düzenlenen müzik konferansına necdet yaşar ile birlikte katılarak konserler verdi. bu ilk yurt dışı turnesini, yine unesco'nun düzenlediği ve ingiltere'de gerçekleştirilen bir diğer uluslararası konferans izledi. necdet yaşar'la ve istanbul tasavvuf musikisi ve sema topluluğu ile istanbul fasıl topluluğu gibi başka topluluklarla birlikte konser verdiği ülkeler arasında abd, almanya, hollanda, ispanya, fransa, isveç, hong kong, japonya, fas, bosna ve ırak başta olmak üzere çok sayıda ülke yer almaktadır.







solist veya topluluk içinde yer almak suretiyle çok sayıda kaset ve cd çalışması yapmış olan özçimi'nin 'trance-1' adını taşıyan albümünde olduğu gibi bazı kalıcı nitelikteki çalışmaları, yabancı firmalar tarafından yurt dışında yayımlandı. 1994'ten itibaren kadrosunda yer aldığı istanbul fasıl topluluğu ile birlikte, belgesel nitelikli 7 adet cd ile 7 adet kasedin yapımına katkıda bulundu. türkiye'de yayınlanmış çok sayıdaki kaset ve cd çalışmasının son ikisi, beyza müzik tarafından yayınlanan 'breath taste/neyistan' ve 'sufi rihytms/sultân-ı aşk' adlarını taşımaktadır. geçen yıllarda çok sayıda tv programı yapmış olan özçimi'nin, 'karatay dan gelen ses' adlı bu son albümü, 1982 yılında konya'daki tarihî karatay medresesi'nin doğal akustik ortamında gerçekleştirdiği ve türünün yetkin ve yüksek seviyeli örneklemesi niteliğini taşıyan 'fihrist taksimi'nin kayıtlarından hazırlanmıştır.







sadrettin özçimi müzik çalışmalarının yanı sıra, klasik sanatların diğer bazı dalları ile de ciddi seviyede ilgilenmektedir. bunlardan ilki, hocası niyazi sayın'ndan etkilenerek ve onun yolunda gitmek azmiyle başladığı tesbih yapma çalışmalarıdır. bu konuda dikkate değer çalışmalarla verdiği eserler bulunmaktadır. öte yandan 1993 yılından itibaren, hezârfen necmeddin okyay'ın talebesinden ebrû sanatkârı mustafa düzgünman'ın talebesi ve günümüzün önde gelen ebrû ustaları arasında sayılan alpaslan babaoğlu'ndan meşk ederek icâzet aldığı ebrû sanatıyla ilgili çalışmalarını ciddi bir çizgide sürdürmektedir. bu sahada verdiği eserler, yurt içinde ve yurt dışında çeşitli sergilerde değerlendirilmiştir.







sadrettin özçimi, öğretmen biray özçimi ile evli ve hakkı, fatih ve yâsin adlarını taşıyan üç erkek evlât babasıdır.







Kaynak:Antropoloji