laiklik - 3

[bluemoon24]

* bazı varlık nedeni belirsiz yaratıklar tarafından politik bir tutum olarak değerlendirilen,birilerince vatansevmezlik,birilerince dinsizlik olarak adlandırılan kavram.







bunların hiçbiri değildir.







laiklik kardeşlik bağımızın en sağlam düğümüdür. eğer bugün bu topraklarda laik bir hayat sürülmeseydi bir alevi bir bektaşi bir sunni bir hristiyan bir musevi aynı havayı 700 yıldır bazı itlerin dönekliğine rağmen kardeşçe solumasaydı m.kemal kadar ulusunu iyi tanıyan bir lider olmasaydı bu topraklarda yaşayabileceğimizi kaçınız düşünüyorsunuz? osmanlı imparatorluğu her ne kadar temelde siyasi olarak teokrasiyi benimsemişse de laikliğin ilkokul çocuklarına öğretildiği sanılan din ve devlet işlerinin ayrılması felsefesinden ötede bir durumu vardır. laiklik dini ve vicdai hoşgörüdür ve koca imparatorluğu ayakta tutan bu özelliktir. Dünya'da hangi büyük uygarlığa bakarsanız bakın barış yaşayan uygarlıklar hep dini hoşgörüye sahip uygarlıklardır. En sağlam örnek hazarlardır. Hazar devletinin var olduğu süre bu topraklarda hazar barış çağı olarak adlandırılır. Ulu önder de bu anlayışı bize getirmek istemiştir çünkü türkiye topraklarında cihat anlayışında yakıp yıkan bir islam devleti değil türkiye topraklarında tüm dinlere kucak açanancak vatana din ya da ulus adına müdahale halinde en sert biçimde karşı çıkabilecek bir edevlet kurmayı amaç edinmiş ve kurmuştur. işte bu dini ve vicdani hoşgörünün en ileri örneğini görebileceğimiz türkiye'de bazı çevreler bu kavramdan rahatsızdır. Bu çevreler saldırgan ve benim dediğim dedikçi yaklaşımdadır. BAzıları siyasi bir araç olarak dini kullanıp patrikhanelerini özel bir ülke gibi bir toprak haline getirmeye çalışmakta,bazıları oy toplarken cennetten arazi vadetmekte,bazıları laikleri dinsizlikle suçlamaktayken bu kavram bizim sırtımızı dayamamız gerekendir.







birkaç itin çıkıp da laikliğin bu ülkedeki en büyük temsilcisi olan m.kemal atatürk'e ve ondan sonra bu şerefli göreve sahip olan şu anki cumhurbaşkanımız ahmet necdet sezer'e laikliğe bağlılıklarıyla ilgili hakaret etmeleri en büyük haddini bilmezlik,şebelekliktir.







Cumhurbaşkanının öncelikli gündemi tabi ki laikliktir çünkü laiklik bu topraklardaki temel bağdır,bizi kökten bağlayan hoşgörülü anlayıştır. Pkk ile laikliği bir problem kefesine koyan anlayışı da ayrıca kınamaktayım. Bu ülkede bir sorun varsa laiklik bir problemdir diyen zihniyettir. Bu ülkeyi bir arada tutan bir çimento varsa o da din ve vicdan hürriyetidir,birlik beraberliğin temeli laiklik ve ulus olma bilincidir.



* din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması ılkesıne dayanır.En etkili ve önemli ilke kesinlikle bu ilkedir. Aslında bu sözcüğün anlamı din ile siyaseti ve dolayısıyla da din ile kamu yaşamını birbirinden ayırmaktır.fakat hiç bir şekilde ayrılan bölümün özgür düşüncesini hiçe saymaz kendı içinde kuralları vardır.



* akıllı insanların savundugu, ne oldugunu, ne anlama geldiğini bildiği bir kavramdır. tartışmaya açanlar, açmaya çalışanlar, sırf bu sebeple her zaman ve zeminde ayar yemeye mahkumdurlar.



* sözlükteki birçok kafa tarafından islam ile birlikte yaşamayacağı öngörülmüş kavram. inanç açısından değil, toplum yapısı açısından eğer birlikte yaşamaları mümkün olmayacaksa bu toprakları terkeden laiklik olmayacaktır.



* laiklik çoğu yobaz arkadaşımızın söylediği gibi " dinsizlik " tir ve dinsizlik olarakta kalacaktır .



buradaki dinsizlik kavramı devletin bütün dinlere eşit mesafede durup eşit mesafede bakmasından ileri gelmektedir .



devlet hiç bir dine taraf olmayıp kendisi bir taraflık durumu teşkil etmektedir , etmelidir de ...



* atatürk ilkelerindendir. din ve devlet islerinin birbirinden ayrılması cümlesinden daha derin anlamlar taşımaktadır. insanların bulunduğu ülkede özgür, hür bir şekilde, herhangi bir dinin boyunduruğu altında kalmadan yaşama hakkını savunan ilkedir. başımızdaki her insan, din ve devlet isleri ayrıdır diyebilir rahatlıkla.



ülkede laik bir düzen vardır da diyebilir. fakat iş eylemlere gelince bu sözlerini yansıtmazlar, kaçarlar.. atatürk zamanında arapca ezan, türkçeye cevirilir, daha sonra başka kişilerin iktidar zamanında tekrar arapçaya dönülür.



türkiyeye laik düzeni getiren atatürktür, türkçe ezanı getiren de..



bırakalım da gerçek laikliği eylemlerde görelim..



* atatürk e göre laiklik







yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek



değildir.Bütün yurttaşların vicdan, ibadet ve din hürriyeti demektir.



Laiklik,asla dinsizlik olmadığı gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle mücadele kapısını açtığı için, gerçek dindarlığın gelişmesi imkanını temin etmiştir.



şimdi laiklikmaskelerinin saklayan arkalarına güvenen hoca efendileri,şeyhleri,yobazları pek rahatsız ediyor.herhalde bu insanlar din ve vicdan özgürlüğünden bahsederken kara çarşafı,fesleri geçmişin karanlık yüzünü çok özlediler,rahat battı galiba..



* bazı kendini bilmezlere, kendi anlamı başta olmak üzere, herşey hakkında fikir beyan etme özgürlüğü sağlama biçimidir.



ama hala bunu anlamayan dombililer var, maalesef. laiklik kaldırılsa ve şeriat devleti kurulsa, aynı şu anda olduğu gibi yani laikliği tartışabildiği gibi, şeriat devletinde, şeriatı da tartışabilir mi acaba? önce kendi vicdanına ve aklına * bunu sormalı ve daha sonra laikliği bir daha düşünüp öyle kötülemeli bu insancıklar.



* herkesin vicdan, dini inanc ve kanaat hürriyetini güvence altına alan, bu sebeple de baskın inanç sisteminin toplumsal yaşamda ve siyasi düzen içerisinde aklına eseni yapmasına engel olan olgudur. bu sebeptendir ki dominant inanç sisteminin bazı mensuplarınca dinsizlik olarak algılanır. şunu çok açık ortaya koymak gerekir ki, laik'in karşıtı dindar değildir, laik'in karşıtı yobazdır. yeniliğe, özgürlüğe, vicdan ve inanç sistemlerinin eşitliğine karşı olan, yaşadığı günü yorumlama kabiliyetinden yoksun, aklı hurafelerle karışmış, inancını unutup dini futbol takımı destekleme seviyesine indiren her laiklik karşıtı evet çok basit bir ifade ile yobazdır. ha buraya bir aklı evvel çıkıp "yobazım işte gurur duyuyorum" diyebilir, bizim için şaşırtıcı bir açıklama değildir, herkesin ne olduğu ortadadır.



* islamiyet dinini yüzyıllardan beri alışılmış olduğu üzere bir politika aracı durumundan kurtarmak ve yüceltmenin kesin elzem olduğu gerçeğini gözlüyoruz.Kutsal ve tanrısal olan inanç ve vicdani kanaatlerimizi,karışık ve dönek olan her türlü çıkar ve tutkusuna sahne olan politikacılardan ve politikanın bütün organlarından bir an evvel ve kesinlikle kurtarmak, milletin dünyevi ve uhrevi



* saadetin emrettiği bir zorunluluktur.



Din lüzumlu bir müessesedir. Dinsiz bir milletin devamına imkan yoktur. Yalnız şurası var ki, din, Allah ile kul arasındaki bağlılıktır. Softa sınıfını din simsarlığına müsaade edilmemelidir. Dinden maddi menfaat temin edenler, iğrenç kimselerdir. işte biz bu duruma karşıyız ve buna müsaade etmiyoruz.



Artık Türkiye, din ve şeriat oyunlarına sahne olmaktan çok yüksektir. Bu gibi oyuncular varsa kendilerine başka taraflarda sahne arasınlar



kaynak : http://www.sevgi.k12.tr/images/ataturk/ilkeler.html



* Avrupadan ithal,türk montajı yapılmış,henüz kimsenin anlayamadığı demokrasinin temel dayanağı!



* bir hayat tarzı.



en önemli özelliği, salt devletsel değil toplum için de geçerli olan kurallar ve hassasiyetler betimlemeleri üreterek demokrasiyi sağlamaktır.



* tdk'nin, cumhurbaşkanının, başbakanın, milletvekillerinin yani kısaca herkesin kafasında farklı bir tanımı olan kavramdır.







ayrıca acilen herkes tarafından kabul edilebilir bir şekilde tanımlanması gerekir ki insanlar türkiye'deki * laik düzeni anlayabilsinler veya tartışabilsinler.



* iki unsurla açıklanır:







-Din hürriyeti[img]/images/smilies/biggrin.gif[/img]in hürriyeti vicdan ve ibadet hürriyetinden oluşur.Herkes dilediği dini seçmekte özgürdür.Ya da hiçbir dini seçmeyebilir.Bu hak mutlak bir hürriyettir.Bu hak kişiye negatif statü hakkı tanır.



* ibadet hürriyeti ise kişinin inandığı dinin gerektirdiği ibadetleri,ayin ve törenleri serbestçe yapabilmesidir.







Laik bir devletin açıkça ya da zımnen bir dini olamaz.Laikliğin bir diğer unsuru ise çeşitli dinlerin mensupları arasında kanun önünde ayrılık yapmaması hepsine eşit işlem yapmasıdır.







Laik bir devlette din kurumları devlet fonksiyonlarına giremeyeceği gibi devlet kurumları da din fonksiyonlarını ifa edemez.







Diyanet işlerinin Kurulma Sebepleri:







-Camilerin özerkliğe sahip olmaması







-islam ın ihtiyaçları yüzünden din adamlarının belli bir statüye sahip olmaları ve bu insanların devlete karşı ayaklanmamaları için.



* bazı kesimler tarafından dinsizlik olarak algılanan durum, hatta kahraman ilan edilen adnan menderes in oglu aydın menderes de aynı kelimeyle ifade etmişti laiklik hakkında ki görüşünü...



* dinsizlik demek degildir.



* din düşmanlığı veya dini özgürlükler kısıtlaması gibi "gösterilmek istenen" prensip.







Bunu göstermek isteyen şahıslar,türkiye'de sanki yolda yürüyen,evinde yaşayan birinin türban takması yasakmış gibi "türban yasagı!" lafını gündeme sokarak,laikliği bununla özdeşleştirmişlerdir.







Öyle ki,üniversitelerle alakası olmayan insanlar dahi üniversitede türban savunucusu olmuş,sanki üniversitede türbana izin verilse,aynı okulda okuyan birisinin yahudi cüppesi veya mason arması taşımasına tahammül edebileceklermiş gibi inanç özgürlüğü altında gerçek dindarların duygularından dernekler ve siyasi partiler aracılığı ile para kazanmıştır.Laiklik karşıtlığını moda haline getirmişlerdir.







cumhuriyet tarihindeki bütün darbeler,sağ-sol karşıtlığı ve çatışmalar önce üniversitede başlamıştır.Bu nedenle her alanda olduğu gibi özgürlüğün her demokratik ülkede olduğu gibi bir nebze de olsa kısıtlanması gerekmektedir.Nasıl ki devlet dairesinde kara çarşafla dolanmak mümkün olamazsa,türban takmak da mümkün değildir.







Bu insanların zannımca başarılı olduğu bir diğer slogan ise "yasakçı zihniyet" tir.Çok taraftar toplayan bu düşünce nedense içki yasaklarıyla hiç mi hiç gündeme gelmez.







Bu durumdan çıkar sağlayanlar,üniversitelerde ve kamu kuruluşlarında dini sembol kullanmanın anayasanın değişmez ilkelerinden olduğunu ve asla değiştiremeyeceklerini bildikleri halde hassas duyguları sömürerek elde ettikleri çıkarlardan vazgeçmek istemezler.







Ne yazık ki bugün türkiye'de deniz kıyısında bikini giydi diye insanlar dövülmekte,türban takmadığı için kadın gazeteciler linç edilmek istenmekte,kimi şahıslar nazardan korunmak için "abdest aldığınız suyu ve kendi terinizi için" veya "düğünlerde erkeklerle kadınların yanyana oynaması haramdır" gibi



saçma fikirler üretmekte,aile danışmanlığından yararlanmak isteyenlere psikolojik destek yerine felak suresi tavsiye edilmekte,karısını döven vekillerin dokunulmazlığına dokunulmamakta,bakan eşleri dahi erkek vekilleri görünce başka masalara kaçıp sessizce yemek yiyebilmektedir.







80 yıl önce atatürk haremlik selamlık uygulamasını görünce şunu söylemiştir:"bu devirde haremlik selamlık olmaz.Kendi nefsinize mi güvenmiyorsunuz yoksa türk kadının onuruna mı?"



bir de bugünkü hal...



* adam gibi bir tanım yapılıp da tam olarak ne olduğunu algıladığımızda böyle bir başlığa ne gerek vardı.zaten herkes ne olduğunu tam olarak biliyor.. ve gereklerini yerine getiriyor diyeceğimiz bireysellikten kurtulup çoğul düşünmeyi öğrenmemiz gerektiğini anladığımız hede..



* tartışıla tartışıla bitmez yegane konudur.



* laiklik,devletin dine,dinin de devlete karışmadığı bir rejim değildir.devlet dine,din de devlete karışmazsa,dinci baskılar,sadece farklı din ve mezheplerdeki insanlar üzerinde değil,egemen dinin veya mezhebin mensupları üzerinde de belli davranışların yerine getirlimesi için baskı yapar.ibadete karışmayan devlet,kamu işlevleri alanında da din ya da mezhep kökenli tutum ve davranışları önlemekle yükümlüdür.





* sadece din devlet işlerinin birbirinden ayrılmasını değil ayrıca eğitim ve yasama dallarında da görülmemesi gereken ilişkiyi ifade eder. ülkemizde tartışılmaması gereken en önemli ilkeyken, en çok darbe alandır.



* En güzel yorumu 14. yüzyıl'da yaşayan ve o zamanlar "laiklik" nedir bilmeyen nesimi yapmıştır ve şu dizeleri söylemiştir.







kah giderim medreseye



ders okurum hak için



kah giderim meyhaneye



günah benim kime ne?









işte laiklik bunun güvencesidir. isteyen radikalliğe gitmeden dinini yaşar, isteyen içer, gezer, tozar. kimse kimseye karışamaz. herkes kendi günahından sorumludur.



* günümüzde laiklik laisizm, laik ise laikci olarak kullanılmaktadır bazı akp milletvekilleri tarafından. laiklik farklı yönlere çekilmektedir. laikler aşırı laikliğe, irticacılar da aşırısına kaçmakta. sağ sol düşünce bitmiş. laik anti-laik düşünceler oluşmuştur.9 yaşındaki çocukların evlenebilmesi izmirde üniversitelerle ilgili bazı şeylerin gavur icadı diye yasaklanması, laik olanların ise aşırı dinsiziliğe kayması ilerde tehlikeli bir durumun oluşacağının göstergesidir. amerikanın istediğide budur zaten. onları isteği ile mi bu duruma getirilip getirilmediğimizi bilmiyorum ama ilerde cumhurbaşkanlığı seçimleri olacak.eğer anti-laik tutumlu bir cumhurbaşkanı seçilirse ülke bölünmeye gider.bu sebeple anti-laik bir cumhurbaşkanı seçilmeyecek kanımca. fakat amerika'nın isteğiyle böyle bir durum söz konusu olabilir.



* özellikle ülkemizde yaşayan insanların dil, din veya mezhep ayrımı olmadan konuşabildikleri, medyanın gazı saolsun ortada sanki daha hassas veya daha önemli meseleler yokmuşcasına bir numara yapmayı alışkanlık ettikleri konu. Ha tabi yılın belli zamanlarında belli konularda kabaran parti ve siyasetçilerin fiks malzemesidir desek pek yalan söylemeyiz sanırım. Ama ilgi çeken geçmişi olan ve bu geçmişe bağlı kalsa pek başının ağrıyacağını sanmadığım partinin tüzüğünü ve söylemini laiklik konusuna çekmesi. Bu ilginçtir ki nasıl oy kazansın...